معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٢

أقوال مدرسة الخلفاء في أمر الخلافة

فقال عمر :

" من بايع رجلا من المسلمين على غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا

الذي بايعه تغرة أن يقتلا " ( 1 ) .

وقال عندما طعن وعين الستة للشورى :

لو أدركني أحد رجلين فجعلت هذا الامر إليه لوثقت به ، سالم مولى أبي

حذيفة ، وأبي عبيدة الجراح ( 2 ) .

وقال :

لو كان سالم حيا ما جعلتها شورى ( 3 ) .

ثالثا - أتباع مدرسة الخلفاء قالوا :

تنعقد الإمامة بعهد الامام من قبل لان أبا بكر عهد بها لعمر ولم تتوقف على

رضا الصحابة ، وتنعقد أيضا باختيار أهل الحل والعقد واختلفوا في عددهم ، فمن قائل

تنعقد ببيعة خمسة لان الذين بايعوا أبا بكر أيضا كانوا خمسة ، ولان عمر جعلها في ستة

ليبايع خمسة منهم السادس .

وقال الأكثر منهم تنعقد بواحد ، لان العباس قال لعلي امدد يدك أبايع ولأنه

حكم ، وحكم حاكم واحد نافذ .

وقالوا :

" ومن غلب عليهم بالسيف حتى صار خليفة وسمي أمير المؤمنين فلا يحل

لاحد يؤمن بالله واليوم الآخر ان يبيت ولا يراه إماما برا كان أو فاجرا فهو

أمير المؤمنين .

ورووا أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : تسمع وتطيع للأمير وان ضرب

ظهرك وأخذ مالك .

وان الخليفة لا ينعزل بالفسق والظلم وتعطيل الحقوق ولا يخلع ولا يجوز

الخروج عليه بذلك بل يجب وعظه وتخويفه للأحاديث الواردة بذلك .

كانت هذه آراء أتباع مدرسة الخلافة وينبغي لنا أن ندرس المصطلحات التي

( 1 ) البخاري ، باب رجم الحبلى ، 4 / 120 . ( 2 ) طبقات ابن سعد 3 / 343 . ( 3 ) بترجمة سالم من الاستيعاب وأسد الغابة 2 / 246 .