معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ٣٥

التبرك بشعر النبي ( ص )

ان رسول الله ( ص ) اتى منى وحلق رأسه بعد ان رمى ونحر " ثم جعل يعطيه

الناس " .

وفي رواية أخرى :

انه دعا الحالق فحلقه فأعطاه أبا طلحة فقال : اقسمه بين الناس ( 1 ) .

وروى أيضا عن انس قال :

لقد رأيت رسول الله ( ص ) والحلاق يحلقه وأطاف به أصحابه . فما يريدون ان

تقع شعرة الا في يد رجل ( 2 ) .

وفي ترجمة خالد بأسد الغابة :

ان خالد بن الوليد كان له الأثر المشهور في قتال الفرس والروم ، وافتتح

دمشق ، وكان في قلنسوته التي يقاتل بها شعر من شعر رسول الله ( ص ) يستنصر به

وببركته ، فلا يزال منصورا .

وفي ترجمته - أيضا - بأسد الغابة والإصابة ومستدرك الحاكم واللفظ له :

ان خالد بن الوليد فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال اطلبوها ، فلم يجدوها ثم

طلبوها فوجدوها وإذا قلنسوة خلقة فقال خالد اعتمر رسول الله ( ص ) فحلق رأسه وابتدر

الناس جوانب شعره فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة فلم اشهد قتالا وهي

معي الا رزقت النصر ( 3 ) .

وروى البخاري :

انه كان عند أم سلمة زوج النبي ( ص ) شئ من شعر النبي فإذا أصاب انسانا

( 1 ) صحيح مسلم كتاب الحج . ( باب : بيان ان السنة يوم النحر ان يرمي ثم ينحر ثم يحلق ، والابتداء في الحلق بالجانب الأيمن من رأس المحلوق ) ( ح / 323 ) و ( ح / 326 ) . وراجع الحديث 324 و 325 منه في سنن أبي داود بكتاب المناسك باب وطبقات ابن سعد 1 / 135 ومسند أحمد 3 / 111 ، 133 و 137 و 146 و 208 و 214 و 239 و 256 و 287 و 4 / 42 ومغازي الواقدي ص 429 ( 2 ) صحيح مسلم كتاب الفضائل باب قرب النبي ( ص ) من الناس وتبركهم به الحديث 74 ص 1812 ( 3 ) المستدرك للحاكم كتاب معرفة الصحابة كتاب مناقب خالد ج 3 / 299 واللفظ له وبترجمة خالد في أسد الغابة والإصابة وموجز الخبر بمنتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد 5 / 178 تاريخ ابن كثير ج 7 / 113 .