معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

سقيفة بني ساعدة وبيعة أبي بكر

الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟ قال : نعم أو تدخلوا في ما دخلت فيه الأمة .

واليه أشار أبو بكر في مرض موته حين قال :

" أما اني لا آسي على شئ في الدنيا الا على ثلاث فعلتهن وددت اني لم

أفعلهن . . . فوددت أني لم أكشف عن بيت فاطمة ولو أغلق على حرب . . . " .

ثم إن عليا حمل فاطمة ليلا إلى بيوت الأنصار يسألهم النصرة وتسألهم فاطمة

الانتصار له ، فكانوا يقولون : يا بنت رسول الله مضت بيعتنا لهذا الرجل ولو كان ابن

عمك سبق إلينا أبا بكر ما عدلنا به ، فيقول علي : أفكنت أترك رسول الله ( ص ) في بيته

لم أجهزه وأخرج إلى الناس أنازعهم في سلطانه ؟ وتقول فاطمة ما صنع أبو الحسن الا

ما كان ينبغي له ، ولقد صنعوا ما الله حسبهم .

وكان معاوية يعير أمير المؤمنين عليا بهذا الموقف ويقول : " وأعهدك أمس .

تحمل قعيدة بيتك ليلا على حمار ويداك في يدي ابنيك الحسن والحسين يوم بويع أبو بكر

الصديق ، فلم تدع أحدا من أهل بدر والسوابق الا دعوتهم إلى نفسك ومشيت إليهم

بامرأتك وأدللت إليهم بابنيك واستنصرتهم على صاحب رسول الله . . . فلم يجبك منهم

الا أربعة أو خمسة . . . ومهما نسيت فلا أنسى قولك لأبي سفيان لما حركك وهيجك : لو

وجدت أربعين ذوي عزم لناهضتهم .

وروى البخاري ما دار بين ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وأبي بكر وقال :

فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى توفيت بعد ستة أشهر ، ودفنها زوجها ولم يؤذن

بها أبا بكر ، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت انصرفت وجوه الناس

عن علي فلم يبايع علي ستة أشهر ولا أحد من بني هاشم حتى بايعه علي ، فلما رأى علي

انصراف وجوه الناس عنه ضرع إلى مصالحة أبي بكر .

وقال البلاذري ولم يخرج أحد إلى قتال العدو قبل أن يبايع علي .

وممن تخلف عن بيعة أبي بكر : فروة بن عمرو ، وخالد وأبان وعمر بنو سعيد

الأموي ، فلما بايع بنو هاشم بايعوا .

وسعد بن عبادة لم يبايع ، وأشار الأنصار أن يتركوه فإنه لا يبايع حتى يقتل

وليس بمقتول حتى يقتل معه ولده وأهل بيته وطائفة من عشيرته فتركوه ، فقال له عمر

في أول خلافته من كره جوار جار تحول عنه ، فذهب إلى الشام ، فبعث عمر رجلا ،

فقال : ادعه إلى البيعة واحتل له فان أبى فاستعن الله عليه ، فذهب الرجل إلى الشام