معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

حيرتهم في تفسير الحديث

يتسمى بالخلافة ومعهم صاحب مصر والعباسية ببغداد إلى من كان يدعى الخلافة في

أقطار الأرض من العلوية والخوارج " ( 1 ) .

قال ابن حجر :

" وهو كلام من لم يقف على شئ من طرق الحديث غير الرواية التي وقعت في

البخاري هكذا مختصرة . . . " ( 2 ) .

وقال :

" ان وجودهم في عصر واحد يوجد عين الافتراق فلا يصح أن يكون المراد " ( 3 ) .

في الأحاديث السابقة ونظائرها نص رسول الله على مرجع الأمة من بعده

وانهم عترته أهل بيته وأن عددهم اثنا عشر .

هكذا لم يتفقوا على رأي في تفسير الحديث ولست أدري لم لم يقل واحد منهم

ان مدرسة أهل البيت ( ع ) ترى مصداق هذا الحديث واكمال العدد في الأئمة الاثني

عشر من ال بيت رسول الله ( ص ) ، ولا يتحقق هذا العدد في غيرهم كما رأينا ذلك

انفا .

( 1 ) شرح النووي 12 / 202 ، وفتح الباري 16 / 339 ، واللفظ للأخير . ( 2 ) فتح الباري 16 / 338 . ( 3 ) فتح الباري 16 / 339 .