معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ٣٣٥

حديث عدد الأئمة

ح ) وفي رواية قال ابن مسعود قال رسول الله :

" يكون بعدى من الخلفاء عدة أصحاب موسى " ( 1 ) .

قال ابن كثير : " وقد روى مثل هذا عن عبد الله بن عمر وحذيفة

وابن عباس " ( 2 ) . ولست أدرى هل قصد من رواية ابن عباس ما رواه الحاكم الحسكاني

عن ابن عباس أو غيره .

نصت الروايات الآنفة أن عدد الولاة اثنا عشر وأنهم من قريش ، وقد بين

الإمام علي في كلامه المقصود من قريش وقال :

" ان الأئمة من قريش في هذا البطن من هاشم لا تصلح على سواهم ولا يصلح

الولاة من غيرهم " ( 3 ) . وقال :

" اللهم بلى لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا

لئلا تبطل حجج الله وبيناته . . . " ( 4 ) .

وقال ابن كثير :

" وفي التوراة التي بأيدي أهل الكتاب ما معناه : أن الله تعالى بشر إبراهيم

بإسماعيل وأنه ينميه ويكثره ويجعل من ذريته اثني عشر عظيما " .

وقال : " قال ابن تيمية : وهؤلاء المبشر بهم في حديث جابر بن سمرة وقرر

أنهم يكونون مفرقين في الأمة ولا تقوم الساعة حتى يوجدوا " .

وغلط كثير ممن تشرف بالاسلام من اليهود فظنوا أنهم الذين تدعو إليهم فرقة

الرافضة فأتبعوهم ( 5 ) .

قال المؤلف :

والبشارة المذكورة ، أعلاه في سفر التكوين الأصحاح ( 17 / الرقم :

18 - 20 ) .

( 1 ) ابن كثير 6 / 248 ، وكنز العمال 13 / 27 ، وراجع شواهد التنزيل للحسكاني ج 1 / 455 ، ح 626 . ( 2 ) ابن كثير 6 / 248 . ( 3 ) نهج البلاغة الخطبة 142 . ( 4 ) ينابيع المودة للشيخ سليمان الحنفي في الباب المائة ص 523 ، وراجع احياء العلوم للغزالي ج 1 / 54 ، وفي حلية الأولياء 1 / 80 بإيجاز . ( 5 ) تاريخ ابن كثير 6 / 249 - 250 .