معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

اهتمام الرسول صلى الله عليه وآله بأمر تعيين أولي الأمر من بعده

وعبادة هذا كان أحد النقباء الاثني عشر على الأنصار يوم بيعة العقبة

الكبرى ( 1 ) حين قال النبي صلى الله عليه وآله للنيف والسبعين من الأنصار الذين بايعوه

اخرجوا إلي اثني عشر نقيبا يكونون على قومهم بما فيهم ، فأخرجوا من بينهم اثني عشر

نقيبا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله للنقباء : أنتم على قومكم بما فيهم ، كفلاء

ككفالة الحواريين لعيسى بن مريم عليه السلام . . . ( 2 )

ان عبادة بن الصامت أحد أولئك النقباء الاثني عشر روى من بنود البيعة التي

بايعوا الرسول عليها : " ان لا ينازعوا الامر أهله " .

وإنما أراد رسول الله صلى الله عليه وآله من " أمر " الوارد في هذا الحديث

الصحيح ، والذي يذكر فيه اخذ البيعة من اثنين وسبعين رجلا وامرأتين من الأنصار

ان لا ينازعوا أهله ، هو الامر الذي تنازعوا عليه في سقيفة بني ساعدة ( 3 ) وأهل الامر هم

الذين ذكرهم الله تعالى في قوله " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " ( 4 ) .

وان رسول الله صلى الله عليه وآله وان لم يشخص هنا ولي الأمر من بعده ،

لأنه لم يكن من الحكمة ان يعرف ولي الأمر من بعده وهو من غير قبيلة الأنصار ، ولعل

نفوس بعض المبايعين لم تكن تتحمل ذلك يومئذ ، غير أنه اخذ البيعة منهم ان لا ينازعوه

حين يعينه لهم بعد ذلك .

وقد عين الرسول صلى الله عليه وآله ولي الأمر من بعده وشخص وصيه

وخليفته في مجتمع أصغر من هذا المجتمع ، وذلك في أول يوم دعا الأقربين إليه للاسلام ،


( 1 ) ترجمة عبادة في الاستيعاب ج 2 / 412 ، وأسد الغابة 3 / 106 - 107 . ( 2 ) الطبري ، ط . أوروبا 1 / 1221 . ( 3 ) راجع نزاع الأنصار القبلي مع المهاجرين في : فصل السقيفة وبيعة أبي بكر ، بأول الكتاب . ( 4 ) النساء 59 . ويأتي تفسيرها والأحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وآله حوله في بحوث الكتاب إن شاء الله تعالى .