معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

عصمة أهل البيت عليهم السلام

كان رسول الله بعد نزول هذه الآية عدة أشهر يأتي إلى باب دار علي وفاطمة

يسلم عليهم ويقرأ الآية . قال ابن عباس :

" شهدت رسول الله صلى الله عليه وآله تسعة أشهر يأتي كل يوم باب

علي بن أبي طالب عند وقت كل صلاة فيقول : " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهل البيت ، إنما يريد الله . . . الصلاة رحمكم الله " كل يوم خمس مرات ( 1 ) .

وعن أبي الحمراء ، قال : حفظت رسول الله ثمانية أشهر بالمدينة ليس من مرة

يخرج إلى صلاة الغداة إلا أتى باب على فوضع يده على جنبتي الباب ثم قال " الصلاة

إنما يريد الله . . . " ( 2 ) .

وقال أبو برزة انه صلى مع رسول الله سبعة أشهر ، فإذا خرج من بيته أتى باب

فاطمة . . . ( 3 ) .

وعن انس بن مالك ستة أشهر ( 4 ) وروى - أيضا - غيرهم في ذلك في هذه

الآية ، أخبر الله عن المعصومين في عصر رسول الله خاصة ، وعينهم الرسول بما فعل من نشر

الكساء عليهم وقراءة الآية في ملا من أصحابه عدة شهور على باب بيتهم .

ان هذه الآية ، وما ورد عن رسول الله ( ص ) من قول وفعل في تفسيرها تكفي

دليلا لاثبات عصمة أهل البيت ( ع ) .

ومن الناحية العملية ، لم يسجل التاريخ عن أئمة أهل البيت ( ع ) ما ينافي

عصمتهم ، على أن التاريخ الاسلامي دون من قبل علماء مدرسة الخلفاء ، وغالبا ما دونوا

في كتب التاريخ الاسلامي ما يجلبون به رضا الخلفاء مدى العصور ، وكان الخلفاء

مدى العصور جادين لاطفاء نور أئمة أهل البيت ( ع ) خشية ميل المسلمين إليهم ( ع )

ومبايعتهم بالخلافة ، ولهذا السبب قتلوا منهم من قتلوا ، وسجنوا منهم من سجنوا ،

( 1 ) رواية ابن عباس في تفسير الآية وآية " وأمر أهلك " من الدر المنثور . ( 2 ) أبو الحمراء : مولى رسول الله ، اسمه هلال بن الحارث أو ابن ظفر ، والحديث بترجمته في الاستيعاب ج 2 / 598 ، وأسد الغابة 5 / 174 ، ومجمع الزوائد 9 / 168 . ( 3 ) أبو برزة الأسلمي اختلفوا في اسمه ، توفى في البصرة سنة ستين أو أربع وستين ، روى عنه أصحاب الصحاح 20 أو 46 حديثا ، ترجمته بأسد الغابة وجوامع السيرة ص 280 و 283 وحديثه المذكور في مجمع الزوائد 9 / 169 ، لفظه سبعة عشر شهرا ونراه من غلط النساخ . ( 4 ) رواية انس بمسند أحمد ج 3 / 252 ، والطيالسي ج 7 / 274 ، الحديث 2509 وأسد الغابة 5 / 521 ، وتفسير الآية عند ابن حرير والسيوطي .