معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

غزوة الخندق

على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم مقنع في الحديد - ، فأقبل أسيد بن حضير ،

وعيينة ماد رجليه فقال له : يا عين الهجرس ، اقبض رجليك . أتمد رجليك بين يدي

رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ والله لولا رسول الله لأنفذت حضنيك بالرمح ! ثم

قال : يا رسول الله صلى الله عليك ، إن كان أمرا من السماء فامض له ، وإن كان غير

ذلك فوالله لا نعطيهم إلا السيف . متى طمعتم بهذا منا ؟ فدعا رسول الله صلى الله عليه

وسلم سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فاستشارهما خفية ، فقالا : إن كان هذا أمرا من

السماء فامض له ، وإن كان أمرا لم تؤمر فيه ولك فيه هوى فسمع وطاعة ، وإن كان

إنما هو الرأي فما لهم عندنا إلا السيف . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني

رأيت العرب رمتكم عن قوس واحدة فقلت أرضيهم ولا أقاتلهم . " فقالا : يا رسول

الله ، والله إن كانوا ليأكلون العلهز في الجاهلية من الجهد ، ما طمعوا بهذا منا قط : أن

يأخذوا ثمرة إلا بشراء أو قرى ! فحين أتانا الله بك وأكرمنا بك ، وهدانا بك ، نعطي

الدنية ! لا نعطيهم أبدا إلا السيف . فقال صلى الله عليه وسلم : " شق الكتاب . "

فشقه سعد ، فقام عيينة والحارث . فقال صلى الله عليه وسلم : " ارجعوا بيننا السيف "

رافعا صوته . كانت هذه قصة استشارة الرسول صلى الله عليه وآله مع أصحابه في هذه

الغزوة ، ويظهر من محاورة الرسول فيها أنه صلوات الله عليه أراد أن يوقع الخلاف بين

القبائل المحاربة ، وخاصة أن في آخره يرفع صوته ويقول : " ارجعوا بيننا السيف " فان

هذا الخبر ينتشر ويبلغ قريشا ويقع بينهم الخلاف ، وقد رويا بعد هذا : أن رسول الله

صلى الله عليه وآله أمر نعيم بن مسعود بذلك ونجح ، فالقى الشك والترديد والخلاف بين

بني قريضة وقريش وكان ذلك من أسباب انكسارهم ( 1 ) .

في ضوء ما بيناه من مشاورات الرسول صلى الله عليه وآله ، يتضح لنا جليا أنه

لم تكن الغاية من تلك المشاورات ان يتعلم الرسول صلى الله عليه وآله من أصحابه

الرأي الصائب ليعمل به ، بل كانت الغاية أحيانا ان يعلمهم الرسول صلى الله عليه

وآله بأسلوب المشورة الرأي الصائب الذي كان يعلمه الرسول صلى الله عليه وآله

مسبقا ليعملوا به .

( 1 ) مغازي الواقدي " ج 1 / 235 - 237 " ، وإمتاع الأسماع للمقريزي 235 - 236 . والعلهز : كان أهل الجاهلية في سني القحط والجماعة يخلطون الوبر بالدم ويشوونه ويأكلونه ، ويسمونه العلهس . الهجرس : ولد الثعلب ، وقيل هو القرد أو دويبة أخرى .