معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

مشاورتة صلى الله عليه وآله معهم في غزوة بدر

ثانيا : الاستدلال بآية " وشاورهم في الامر " ان هذا الآية التاسعة والخمسين

بعد المائة من سورة آل عمران وقد وردت ضمن سلسلة من آيات 139 - 166 منها

وكلها في أمر غزوات الرسول وكيف نصرهم الله فيها ، وفي بعضها يخاطب المسلمين

وخاصة الغزاة منهم ويعظهم ، وفي بعضها يخاطب الرسول خاصة ومن ضمنها هذه

الآية :

" فبما رحمة من الله لنت لهم ، ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ،

فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فإذا عزمت فتوكل على الله ، ان الله يحب

المتوكلين " . يظهر جليا أن الامر بالمشاورة في هذه الآية بقصد الملاينة معهم والرحمة

بهم ، وليس مأمورا بالعمل برأيهم ، بل يقول له وإذا عزمت فتوكل واعمل برأيك ، ومن

المجموع أيضا أن مقام المشاورة الراجحة إنما هي في الغزوات ، وما ذكر من مشاورة

الرسول مع أصحابه أيضا كانت في الغزوات كما سنذكرها في ما يلي :

ثالثا : الاستدلال بمشاورة الرسول مع أصحابه :

ان مشاورة الرسول مع أصحابه كانت في الغزوات ، وأشهرها مشاورته معهم

في غزوة بدر ، وقصتها كما يلي :

ندب رسول الله أصحابه للتعرض لقافلة قريش التجارية الراجعة من الشام

بقيادة أبي سفيان وخرج معه 313 شخصا ممن استعد للاستيلاء على القافلة التجارية

وليس للقتال ، وبلغ الخبر أبا سفيان فانحرف في سيره عن الطريق ، واستصرخ قريشا

بمكة فخرجت مستعدة للقتال في جيش يقارب الألف محارب ، وأفلت أبو سفيان

والقافلة ، فكان الرسول صلى الله عليه وآله أمام خيارين : التراجع إلى المدينة بسلام ،

أو مقاتلة جيش قريش المتأهب للقتال بجيشه غير المتكافئ عددا وعدة .

تفصيل الخبر :

روى ابن هشام في سيرته وقال :

واتاه الخبر عن قريش ومسيرهم ليمنعوا عيرهم ، فاستشار الناس وأخبرهم عن

قريش ، فقام أبو بكر الصديق فقال وأحسن ، ثم قام عمر بن الخطاب فقال وأحسن ، ثم

قام المقداد . . . ( 1 ) .

ثم ذكر ما قاله المقداد وما قالته الأنصار . بينا لم يذكر ما قاله أبو بكر ثم عمر !

( 1 ) سيرة ابن هشام ج 2 / 253 .