معالم المدرستين — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

سابعا : الوصي والوصية

الموصي لوصيه : أطلب منك أن تقوم بعدي برعاية أهلي ومدرستي وتفعل كذا

وكذا . . .

ويخبر الموصي الآخرين عن وصيته أحيانا بلفظ : أوصيت إلى فلان ، ووصي

فلان ، وأخرى يقول : عهدت إلى فلان ، أو أوكلت إليه أن يقوم بكذا ، وكلا اللفظان

يؤديان معنى واحدا وهكذا نظائرهما .

كان هذا موجز معنى مصطلح الوصي والوصية ومشتقاتهما في لغة العرب ،

وبنفس المعنى وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة : قال الله سبحانه في

سورة البقرة الآيات 180 - 183 : " كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا

الوصية - إلى قوله تعالى - فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم " وفي سورة

المائدة الآية 106 " يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين

الوصية اثنان ذوا عدل منكم . . . " وكذلك وردت في سورة النساء الآية 11 - 12 .

ومما ورد في السنة النبوية ما رواه كل من البخاري في أول كتاب الوصايا من

صحيحه ومسلم في كتاب الوصية من صحيحه :

" أن رسول الله ( ص ) قال : ما حق امرئ مسلم له شئ يوصي فيه أن يبيت

ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده " .

وللوصية أحكامها في الفقه الاسلامي وبناءا على ما ذكرنا إن لفظي الوصي

والوصية من المصطلحات الاسلامية .

والوصية من الأنبياء والرسل كما سننقل أمثلة منها من التوراة والإنجيل أن تعهد

الرسل إلى أوصيائهم من بعدهم من حمل شريعتهم إلى الناس ورعاية أمتهم من

بعدهم .

وفي هذه الأمة لقب الإمام علي بلقب الوصي وأصبح علما له ، ومعناه أنه وصي

النبي ( ص ) وأن خاتم الأنبياء فعل مثل من سبقه من الرسل وعهد إلى الإمام علي

( ع ) تبليغ شريعته ورعاية أمته من بعده وبواسطته عهد ذلك إلى بنيه الأئمة الأحد عشر

من بعده وأخبر النبي المسلمين بكل ذلك تارة بلفظ الوصي والوصية ومشتقاتهما ،

وأخرى بألفاظ أخرى تؤدي نفس المعنى . كما سيأتي بيان كل ذلك في باب النصوص

الواردة عن رسول الله ( ص ) في تعيين ولي الأمر من بعده مع بيان قول من أنكر ذلك

ورأي أن رسول الله ( ص ) لم يهتم بأمر المسلمين ولم يوص إلى أحد من بعده ، إن شاء

الله تعالى .