رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ٤٣٦

تحدي القرآن بقوله ( ( فأتوا بسورة من مثله ) )

في هذه المسألة ، وهو أن نقول لهم : بم تدفعونا أن يكونا اعتقدا أن الملك

أفضل من النبي ، وغلطا في ذلك ، وهو منهما ذنب صغير ، لأن الصغائر تجوز عندكم

على الأنبياء . فمن أين لكم أن اعتقاد آدم عليه السلام لا بد أن يكون على ما هو

عليه ؟ مع تجويزكم الصغائر عليه ، وهذا مما لا يوجدون فيه فصلا .

المسألة الحادية والعشرون

[ تحدي القرآن بقوله ( فأتوا بسورة من مثله ) ]

قال لي قائل وقد أسى : إذا كنتم معشر المسلمين تظنون الآن من نفوسكم

أن من أتاكم بمثل سورة من سور القرآن صغيرة كانت أو كبيرة ، كانت الحجة

له لا عليه .

فها أنا أورد لكم مثل سورة ( إنا أعطيناك الكوثر ) على وجهين

: أحدهما ( لقد أتيناك المفخر ، فتهجد به وأشهر ، واصبر فعدوك الأصغر ) .

والآخر ( لقد أنذرناك المحشر ، وشددنا أزرك بحذر ، فاصبر على الطاعة

توجر ) .

فقلت له : الأول كلام أبدل بكلام في معناه ، فقال : وما الذي تخرجه

عن المعارضة وإن كان كذلك ، مع أن الثاني على غير هذه الصفة ، وقد صحت

فيه الفصاحة والنظم اللذان وقع التحدي بهما . ثم ذكر ( قل يا أيها الكافرون )

وادعى أنها لبعيدة من الفصاحة .

وسيدنا ( فسح الله في مدته ) لينعم بما عنده في ذلك ، وبإيضاح خروج

ذلك عن المعارضة ، هذا إن كان قوله ( فأتوا بسورة من مثله ) يوجب تخييرهم

طوال السور وقصارها .