رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ٣٦٨

مسائل تتعلق بالإرادة

كونه قادرا وعالما ومريدا وناظرا ومشتهيا ومنتفعا ومستضرا ، أو وجدنا ( 1 ) بعض

هذه الصفات يصححها كونه حيا بغير شرط وبإقرار ( 2 ) ومنتفعا ومستضرا ، لأن

الشرط في ذلك يرجع إلى ما يقتضي كونه جسما .

فأما كونه ناظرا ، فالشرط في تصحيحها ( 3 ) لا يكون عالما بالمنظور فيه .

ولهذا استحال أن يكون القديم تعالى ناظرا لوجوب [ كونه ] عالما لنفسه بكل

المعلومات . وألحقنا صحة كونه مريدا بكونه قادر وعالما ، وأن المصحح لهذه

الصفة كونه حيا بالإطلاق .

فإن ادعى مدع أن الشرط فيه كونه جسما ، كما قلنا في الشهوة والمنفعة لم

يكن لنا بد من أن نقول لهذا المدعي من عود هذه الصفة إلى الجسمية ، واقتضاء

صفته تعالى الذاتية لكونه عالما لا يشبه ما نحن فيه ، لأنا ما عللنا اقتضاء كوننا

عالمين وقادرين بمصحح هو الحياة ، وإنما عللنا لما شرطنا في المصحح الذي

هو كوننا أحياء ما لم نشترطه في آخر ، ومثل ذلك لا بد من بيان وجهه .

المسألة الرابعة

مسائل تتعلق بالإرادة

[ مسائل تتعلق بالإرادة ]

واعترضوا قولنا ليس يخلو ما خلقه الله تعالى في الإنسان من العقل والسهو

والقبيح ونفور النفوس من الحسن ، مع أنه سبحانه لم يلجأه ولا أعياه من أن

يكون تعالى فعل ذلك لغرض [ أو لغيره ] والثاني عبث ، فيجب الأول ، ولا غرض

( 1 ) ظ : ووجدنا . ( 2 ) ظ : وبعضها كونه حيا بشرط ككونه قادرا ومنتفعا الخ . ( 3 ) ظ : تصحيحه أن يكون عالما .