رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

صفوة الأموال من الأنفال

وكذلك إطلاق لفظة ( اليتامى والمساكين وابن السبيل ) يقتضي بدخول

من كان بهذه الصفة من مسلم وذمي وغني وفقير ، ولا خلاف في أن عموم ذلك

غير مراد ، وأنه مخصوص على كل حال .

المسألة الحادية والثلاثون :

حكم الأنفال

[ حكم الأنفال ]

الأنفال خالصة لرسول الله في حياته ، وللإمام القائم بعده مقامه عليه السلام .

وتحقيق هذه المسألة : أن الأنفال خالصة للنبي صلى الله عليه وآله في

حياته ، وهي للإمام القائم مقامه من بعده ، وإنما أضاف هذه الأنفال إلى الله

تعالى وإن كانت للرسول صلى الله عليه وآله على الوجه الذي تقدم بيانه من

التعظيم والتفخيم .

والحجة في ذلك : إجماع الفرقة المحقة .

المسألة الثانية والثلاثون

صفوة الأموال من الأنفال

[ صفوة الأموال من الأنفال ]

وأن صفوة الأموال من الأنفال خاصة للنبي صلى الله عليه وآله وللإمام .

وتحقيق هذه المسألة : أن كل شئ يصطفيه ويختاره النبي صلى الله عليه

وآله أو الإمام القائم مقامه بعده لنفسه من الغنائم قبل القسمة من جارية حسناء ،

أو فرس فاره ، أو ثوب حسن بهي فهو له عليه السلام .