رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ٢١٩

قول ( ( آمين ) ) بطل للصلاة

المسألة الثالثة عشر

وجوب ( ( حي على خير العمل ) ) في الاذان

[ وجوب ( حي على خير العمل ) في الأذان ]

استعمال ( حي على خير العمل ) في الأذان ، وأن تركه كترك شئ من

ألفاظ الأذان .

والحجة أيضا اتفاق الطائفة المحقة عليه ، حتى صار لها شعارا لا يدفع

وعلما ويجحد .

المسألة الرابعة عشر

ارسال اليدين في الصلاة واجب

[ إرسال اليدين في الصلاة واجب ]

إن إرسال اليدين في الصلاة واجب ، وكتفهما مفسد لها .

والحجة في ذلك : الإجماع المكرر ذكره ، ثم طريق الاحتياط ، لأن من

لم يضع إحدى يديه على الأخرى لا خلاف في أنه غير عاص ولا مبتدع ولا

قاطع للصلاة ، وإنما الخلاف في من وضعها . فالأولى والأحوط إرسال

اليدين .

المسألة الخامسة عشر

قول ( ( آمين ) ) بطل للصلاة

[ قول ( آمين ) مبطل للصلاة ]

قول ( آمين ) في الصلاة يقطعها . والحجة أيضا على مذهبنا من ذلك

الإجماع المتقدم في طريقة الاحتياط ، وهي واضحة ، لأن من لم يتلفظ بهذه