رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

عدد أصول الدين

مجملة ، وحيث فصلتم المجمل ولم تكتفوا بالاجمال فألا فعلتم ذلك بالنبوة ؟

وهذا سؤال رابع ، وبها اقتصر بعض المتأخرين على أن أصول الدين

اثنان التوحيد والعدل ، وجعل باقي الأصول المذكورة داخلا في أبواب العدل .

فمن أراد الاجمال اقتصر على أصلين التوحيد والعدل ، فالنبوة والإمامة

التي هي واجبة عندنا ومن كبار الأصول ، وهما داخلتان في أبواب العدل .

ومن أراد التفصيل والشرح وجب أن يضيف إلى ما ذكروه من الأصول

الخمسة أصلين : النبوة ، والإمامة . وإلا ما كان مخلا ببعض الأصول ، وهذا

بين لمن تأمله .

قد أجبنا عن المسائل بكمالها ، واعتمدنا على الاختصار والاقتصار والإشارة ،

دون البسط في العبارة ، وإن كان كل مسألة من هذه المسائل في بسط القول فيه

والتفريع ، زاد على قدر حجم جوابنا عن جميع المسائل ، لكن ضيق الوقت

وإعجال الجواب اقتضيا ما اعتمدناه من الاجمال دون التفصيل ، وإن كنا ما أخللنا

بمحتاج إليه .

والله ولي التوفيق والتسديد لما يرضيه من قول وعمل ، وهو حسبنا ونعم

الوكيل ، وصلاته على خير خلقه سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلامه .