رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ١٥٧

اعتبار الرؤية في الشهور

المسألة الثامنة

اعتبار الرؤية في الشهور

[ اعتبار الرؤية في الشهور ]

وسأل ( أحسن الله توفيقه ) عن شعبان وشهر رمضان هل تلحقها الزيادة

والنقصان ؟ فيكون أحدهما تارة ثلاثين وتارة تسعة وعشرين ، وعمن قال : إن

الزيادة والنقصان تلحقهما وسائر الشهور ، هل يصير كافرا بذلك أم لا ؟

الجواب :

وبالله التوفيق .

إن الصحيح من المذهب اعتبار الرؤية في الشهور كلها دون العدد ، وأن

شهر رمضان كغيره من الشهور في أنه يجوز أن يكون تاما وناقصا .

ولم يقل بخلاف ذلك من أصحابنا إلا شذاذ خالفوا الأصول وقلدوا قوما

من الغلاة ، تمسكوا بأخبار رويت عن أئمتنا عليهم السلام غير صحيحة ولا

معتمدة ولا ثابتة ، ولأكثرها إن صح وجه يمكن تخرجه عليه .

والذي يبين عما ذكرناه ويوضحه : أنه لا خلاف بين المسلمين في أن رؤية

الأهلة معتبرة ، وأن النبي صلى الله عليه وآله كان يطلب الأهلة ، وأن المسلمين