رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

عدم إرادة الله تعالى المعاصي والقبائح

كبيرا ، لوقوع ما نهى عنه ولم يأمر به من عباده قياسا على الملك ورعيته ، فإن

من يضعف من ملوكنا بفعل رعيته لما يكرهه ولا يريده يضعف بأن يفعلوا ما

نهاهم عنه .

ويجب أيضا أن يكون الله تعالى إذا كان أمر الكفار الإيمان والعصاة

بالطاعات ، أن يكون آمرا لهم أن يضعفوه ويغلبوه ويقهروه . وهذا مما لا

يقوله عاقل .

وقد استقصينا الكلام في هذا الباب في كتابنا المعروف ب‍ ( الملخص )

في أصول الدين . وفي القدر الذي أوردناه كفاية .