رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ١١٦

مسألة البداء وحقيقته

المسألة الخامسة

مسألة البداء وحقيقته

[ مسألة البداء وحقيقته ]

ما تقول في إطلاق لفظ ( البداء ) على الله تعالى ؟ وهل هو لفظ له معنى مطابق

للحق أم لا يجوز إطلاق هذه اللفظة على حال ؟

الجواب :

وبالله التوفيق أما ( البداء ) في لغة العرب : هو الظهور ، من قولهم : بدا

الشئ ، إذا ظهر وبان .

والمتكلمون تعارفوا فيما بينهم أن يسموا ما يقتضي هذا البداء باسمه ، فقالوا :

إذا أمر الله تعالى بالشئ في وقت مخصوص على وجه معين بمكلف واحد ،

ثم نهى عنه على هذه الوجوه كلها ، فهو بداء . لأنه يدل عليه من حيث لم تظهر

أمر لم يكن ظاهرا إما جاز أن يطابق المنهي أمر بهذه الطائفة ( 1 ) .

وفرقوا بين النسخ والبداء باختلاف الوقتين في الناسخ والمنسوخ .

والبداء على ما حددناه لا يجوز على الله تعالى ، لأنه عالم بنفسه ، لا يجوز

له أن يتجدد كونه عالما ، ولا أن يظهر له من المعلومات ما لم يكن ظاهرا .

( 1 ) في ( ن ) : المطابقة .