رسائل الشريف المرتضى — الجزء ١، الصفحة ٧٦

اثبات حجية خبر الواحد من طريق اللطف والجواب عنه

فإن قلتم بالمعجزات حسب ، أضفتهم ( 1 ) إلى وجوب عصمتهم وجوب

ظهور المعجزات على أيديهم .

وإن قلتم بالتواتر عاد السؤال المتقدم عليكم ، وقيل لكم : لو ساغ وحسن

فزائر ( 2 ) واحدا أن تزاح علة المكلفين فيه بمن يجوز أن يخبر به ، ويجوز أن

لا يخبر به ويدعو إليه وهو غير معصوم ، لساغ وحسن في سائر الأمور .

وكان له أن يقول لنا : أين المعصومون الذين ينقطع بهم عذر المكلفين

في عصرنا هذا في كل بلد وناحية ، حتى يحسن إدامة تكليفهم .

فإن قلنا : لم نؤت في ذلك إلا من قبل نفوسنا ومن سوء اختيارنا ، ولا نعلم

من مغيب أحوالنا .

كان له أن يقول : إذا حسن أن تزاح عنكم لأجل سوء اختياركم ، وما

ذكرتموه من أحوالكم بما لو بدأ به ، أو فعل مع ارتفاع ذلك من جهتكم ، لكان

قبيحا منافيا للحكمة وحسن التدبير ، فلم لا يجوز في بعض أمم الأنبياء مثل ما

حصل منكم ، أو علم من أحوالكم ؟

فيحسن منه تعالى لأجل ذلك أن يرسل إليهم من يجوز أن يبلغ ويجوز أن

لا يبلغ معصوما ، ولو بدأ بذلك أو فقد ما حصل منهم وعلم من حالهم القبح .

وكان له أيضا أن يقول : ما أنكرتم أن تحسن إزاحة علتكم الآن ، لمكان

ما ذكرتموه من أنكم أتيتم فيه من قبل نفوسكم وسوء اختياركم ، بالروايات

عمن تقدم عن أئمتكم وعن إمام عصركم ، لعلمنا بدوام التكليف علينا ، وفقدنا

لقوم معصوم يشافهنا ، فيوسط بيننا وبين إمام عصرنا ( 3 ) من تقدم من أئمتنا ، وفقد

( 1 ) ظ : أضفت . ( 2 ) كذا في النسخة . ( 3 ) ظ : ومن .