منتقى الجمان — الجزء ١، الصفحة ٥١٧

باب الأذان والإقامة

خلف محمد صلى الله عليه وآله وسلم ( 1 ) .

وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن

منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما هبط جبرئيل عليه السلام بالاذان على

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان رأسه في حجر علي عليه السلام ، فأذن جبرئيل عليه السلام وأقام ، فلما

انتبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : يا علي سمعت ؟ قال : نعم ، قال : حفظت ؟ قال :

نعم ، قال : ادع بلالا فعلمه ، فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه ( 2 ) .

وروى الشيخ ( 3 ) هذا الحديث بإسناده ، عن علي ، عن أبيه ، عن

ابن أبي عمير ، عن حماد . عن منصور ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن

الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا أذنت وأقمت صلى خلفك صفان

من الملائكة ، وإذا أقمت صلى خلفك صف من الملائكة ( 4 ) .

وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن أبن أبي عمير ،

عن جميل بن دراج قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المرأة عليها أذان وإقامة ؟

قال : لا ( 5 ) . وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل

ابن شاذان جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن

أبي جعفر عليه السلام قال : إذا نسيت صلاة أو صليتها بغير وضوء وكان عليك

قضاء صلوات فابدأ بأولهن فأذن لها وأقم ، ثم صلها ، ثم صل ما بعدها

بإقامة إقامة لكل صلاة ( 6 ) .

( 1 ) الكافي باب بدء الأذان والإقامة تحت رقم 1 ، وفيه " والفضل " . ( 2 ) المصدر الباب تحت رقم 2 . ( 3 ) في التهذيب في زيادات صلاته باب الاذان تحت رقم 1 . ( 4 ) و ( 5 ) الكافي باب بدء الاذان تحت رقم 8 و 18 . ( 6 ) المصدر باب من نام عن الصلاة أو سها تحت رقم 1 .