منتقى الجمان — الجزء ١، الصفحة ٤٥٨

باب أحكام الملابس التي يصلي فيها وما يتعلق بذلك

لبسها على بدنه وصلى فيها ، وأمرني بالصلاة فيها ( 1 ) .

محمد بن الحسن بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن سليمان بن جعفر

الجعفري قال : رأيت أبا الحسن الرضا عليه السلام يصلي في جبة خز ( 2 ) .

وبإسناده ، عن علي بن مهزيار ، عن أبي علي بن راشد قال : قلت

لأبي جعفر عليه السلام ما تقول في الفراء أي شئ يصلى فيه ؟ قال : أي الفراء ؟

قلت : الفنك والسنجاب والسمور قال : فصل في الفنك والسنجاب ، فأما

السمور فلا تصل فيه ، قلت : فالثعالب يصلى فيها ؟ قال : لا ، ولكن تلبس

بعد الصلاة ، قلت : أصلي في الثوب الذي يليه ؟ قال : لا ( 3 ) .

قلت : العجب من الفاضلين والشهيدين أنهم أوردوا هذا الخبر في

المعتبر والمنتهى والذكرى والروض عن علي بن راشد مع اتفاق نسخ

التهذيب والاستبصار التي رأيناها على ما حكيناه ، وخط الشيخ فيه موجود

أيضا ، والاعتبار بأدنى ممارسة يقتضيه ، والأصل في هذا التوهم كلام المحقق

فإنه أورده بالصورة التي ذكرناها في المعتبر مكررا ، والنسخة التي عندي

له عليها آثار الاصلاح والتصحيح بخطه - رحمه الله - كما مرت الإشارة

إليه في باب مواقيت الفرائض فتبعه الباقون ، وأعجب من ذلك وصفه بالصحة

في كلام الشهيدين لا سيما الثاني مع أنه ليس في كتب الرجال ولا يعهد

في شئ من الاخبار ذكر علي بن راشد ، واتفق في المنتهى إيراده في

موضع آخر منه على الوجه الصحيح فيه ولم يتفطن منه لاصلاح الاخر .

وعن علي بن مهزيار قال : كتب إليه إبراهيم بن عقبة : عندنا جوارب

وتكك تعمل من وبر الأرانب هل تجوز الصلاة في وبر الأرانب من غير

ضرورة ولا تقية ؟ فكتب عليه السلام : لا تجوز الصلاة فيها ( 4 ) .

( 1 ) الفقيه تحت رقم 807 . ( 2 ) و ( 3 ) التهذيب باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس تحت رقم 40 و 30 . ( 4 ) المصدر الباب تحت رقم 14 ، وفي الاستبصار باب الصلاة في الفنك والسمور تحت رقم 4 .