منتقى الجمان — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

كتاب الصلاة باب تفصيل فرائض اليوم والليلة والترغيب في إقامتها بحدودها

وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ،

عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : عشر ركعات ركعتان من الظهر وركعتان

من العصر وركعتا المغرب وركعتا العشاء الآخرة ، لا يجوز

الوهم فيهن ، من وهم في شئ منهن استقبل الصلاة استقبالا ، وهي الصلاة

التي فرضها الله عز وجل على المؤمنين في القرآن ، وفوض إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم

فزاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم سبع ركعات [ و ] هي سنة ليس فيهن قراءة ،

إنما هو تسبيح وتهليل وتكبير ودعاء ، فالوهم إنما يكون فيهن ، فزاد

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في صلاة المقيم غير المسافر ركعتين في الظهر والعصر والعشاء

الآخرة ، وركعة في المغرب للمقيم والمسافر ( 1 ) .

محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن

هاشم ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد ، أنه

قال للصادق عليه السلام : جعلت فداك أخبرني عن الفرائض التي فرض الله عز وجل

على عباده ما هي ؟ قال : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ،

وإقام الصلاة الخمس ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصيام شهر رمضان ،

والولاية ، فمن أقامهن وسدد وقارب واجتنب كل مسكر دخل الجنة ( 2 ) .

محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ،

عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : للصلاة أربعة آلاف حد ( 3 ) .

وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن

البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قبل الله منه صلاة واحدة لم يعذبه ،

ومن قبل منه حسنة لم يعذبه ( 4 )

( 1 ) الكافي باب فرض الصلاة تحت رقم 7 . ( 2 ) الفقيه تحت رقم 612 . ( 3 ) الكافي باب فرض الصلاة تحت رقم 6 . جعل الشهيد ( ره ) الواجبات ألفا والمندوبات ثلاثة آلاف ، وصنف للأولى الألفية وللثانية النفلية . ( 4 ) المصدر باب فضل الصلاة تحت رقم 11 .