منتقى الجمان — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

باب الدفن

وروى الشيخ ( 1 ) هذا الخبر متصلا بطريقه عن محمد بن يعقوب بسائر

السند ، وفي المتن مغايرة لفظية في عدة مواضع ، منها في قوله : " وعلى

ملة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " ففي التهذيب بعده بغير فصل " اللهم صل على محمد وآله ،

اللهم افسح له في قبره وألحقه بنبيه [ محمد ] صلى الله عليه وآله وسلم - اه " . ومنها في قوله " وكان

علي بن الحسين عليهما السلام إذا دخل الميت القبر " فأسقط هناك لفظ " الميت " .

محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ،

عن حريز ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام قال : إذا وضع الميت في لحده -

فقل : " بسم الله ، وفي سبيل الله ، وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، عبدك ابن عبدك ،

نزل بك وأنت خير منزول به ، اللهم أفسح له في قبره ، وألحقه بنبيه ، اللهم

إنا لا نعلم منه إلا خيرا وأنت أعلم به " فإذا وضعت عليه اللبن فقل :

" اللهم صل وحدته وآنس وحشته وأسكن إليه من رحمتك رحمة تغنيه عن

رحمة من سواك " وإذا خرجت من قبره فقل : " إنا لله وإنا إليه راجعون ،

والحمد لله رب العالمين ، اللهم ارفع درجته في أعلى عليين ، وأخلف على عقبه

في الغابرين يا رب العالمين " ( 2 ) .

وعنه ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، قال : إذا وضعت

الميت في لحده قرأت آية الكرسي واضرب على منكبه الأيمن ثم قل :

" يا فلان قل : " قد رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم نبيا

وبعلي إماما " وسم إمام زمانه ( 3 ) .

محمد بن الحسن بإسناده ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ،

عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يشق الكفن إذا دخل الميت

في قبره من عند رأسه ( 4 ) .

( 1 ) في التهذيب في تلقين المحتضرين تحت رقم 83 . ( 2 ) و ( 3 ) الكافي باب سل الميت تحت رقم 6 و 7 . ( 4 ) التهذيب في زيادات تلقينه تحت رقم 138 .