منتقى الجمان — الجزء ١، الصفحة ٢٧٣

باب كيفية الصلاة على الأموات

يوالي أعداءك ويعادي أولياءك ويبغض أهل بيت نبيك " .

ن : محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ،

عن حماد ، عن الحلبي ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الصلاة على الميت ،

قال : تكبر ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم تقول : " اللهم عبدك بن عبدك ،

ابن أمتك لا أعلم [ منه ] إلا خيرا وأنت أعلم به [ مني ] ، اللهم إن كان محسنا

فزد في إحسانه وتقبل منه ، وإن كان مسيئا فاغفر له ذنبه ، وافسح له في قبره

واجعله من رفقاء محمد صلى الله عليه وآله وسلم " ثم تكبر الثانية وتقول : " اللهم إن كان زاكيا

فزكه ، ( 1 ) وإن كان خاطيا فاغفر له " ثم تكبر الثالثة وتقول : " اللهم

لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده " ثم تكبر الرابعة ، ثم تقول : " اللهم اكتبه

عندك في عليين ، واخلف على عقبه في الغابرين ، واجعله من رفقاء محمد صلى الله عليه وآله وسلم "

ثم تكبر الخامسة وانصرف ( 2 ) .

قلت : رواية الحلبي في طريق هذا الخبر عن زرارة من سهو الناسخين

بغير شك ، وسيأتي في هذا الباب إسناد مثله ، وفيه " عن الحلبي وزرارة " وهو

الصواب ، وفي الباب الذي بعده حديث سنده بهذه الصورة في الكافي

ومن لا يحضره الفقيه والاستبصار ، وفي التهذيب اتفق له الغلط الذي وقع في طريق

هذا الخبر .

وعن علي ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن أبي ولاد ، قال : سألت

أبا عبد الله عليه السلام عن التكبير على الميت ، فقال : خمس ، تقول في أولهن :

" أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، اللهم صل على محمد وآل محمد "

ثم تقول : " اللهم إن هذا المسجى قدامنا عبدك وابن عبدك ، وقد قبضت

روحه إليك ، وقد احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه ، اللهم إنا لا نعلم

( 1 ) أي فزد في تزكيته ، مثل قوله : " فزد في احسانه " أو أظهر تزكيته على رؤوس الاشهاد كقوله : " فاغفر له " في مقابله ، فان الغفران هو الستر . ( الوافي ) ( 2 ) الكافي باب الصلاة على المؤمن تحت رقم 2 .