منتقى الجمان — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

باب التكفين والتحنيط

في برد أحمر حبرة " ( 1 ) .

قال : ابن الأثير بعد أن ذكر أن في الحديث " كفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

في ثوبين صحاريين " : صحار قرية باليمن نسب الثوب إليها ، وقيل : هو

من الصحرة وهي حمزة خفيفة .

محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن عبد الله بن عامر ، عن علي بن

مهزيار ، عن فضالة ، عن القاسم بن يزيد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام

قال : يكفن الرجل في ثلاثة أثواب ، والمرأة إذا كانت عظيمة في خمسة : درع ،

ومنطق ، وخمار ، ولفافتين ( 2 ) .

ورواه الشيخ ( 3 ) متصلا بطريقه عن محمد بن يعقوب بسائر الاسناد والمتن .

محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسين - يعني ابن أبي الخطاب -

عن جعفر بن بشير ، عن داود بن سرحان ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام في كفن

أبي عبيدة الحذاء : إنما الحنوط الكافور ، لكن اذهب فاصنع كما يصنع الناس ( 4 ) .

ورواه الكليني بطريق فيه ضعف ، ولكنه أقعد ( 5 ) متنا من هذا ،

وصورته هكذا : " محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن داود

ابن سرحان ، قال : مات أبو عبيدة الحذاء وأنا بالمدينة ، فأرسل إلي أبو

عبد الله عليه السلام بدينار ، وقال : اشتر بهذا حنوطا ، واعلم أن الحنوط هو الكافور

ولكن اصنع كما يصنع الناس - الحديث " ( 6 ) .

ن : محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عثمان ،

( 1 ) الحبرة - بكسر الحاء وفتح الباء الموحدة - وهي ضرب من برود اليمن . والخبر في التهذيب باب التلقين تحت رقم 37 . ( 2 ) الكافي باب تكفين المرأة تحت رقم 3 . ( 3 ) في التهذيب باب تلقينه تحت رقم 113 وفيه " ومنطقة " مكان " منطق " . ( 4 ) التهذيب في زيادات تلقينه تحت رقم 29 . ( 5 ) أي أقرب . ( 6 ) الكافي باب تحنيط الميت تحت رقم 13 .