منتقى الجمان — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

باب [ إذا رأت الحائض الطهر وهي في وقت صلاة ]

باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة

باب [ إذا رأت الحائض الطهر وهي في وقت صلاة ]

قاله ابن الأثير .

وقوله : " فإذا أصابهن الغسل تغدر " معناه تترك الشعر على حاله ولا -

ينقض ، قال في القاموس : غدرة تركه وبقاه كغادره .

( باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة )

ن : محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ،

عن ابن أذينة ، عن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قضاء الحائض الصلاة ثم

تقضي الصيام ؟ قال : ليس عليها أن تقضي الصلاة ، وعليها أن تقضي صوم

شهر رمضان ، ثم أقبل علي فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يأمر بذلك فاطمة

عليها السلام ، وكان يأمر بذلك المؤمنات ( 1 ) .

وروى الشيخ ( 2 ) هذا الخبر عن المفيد ، عن أبي محمد الحسن بن حمزة

العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، وعن أبي غالب الزراري ، وأبي القاسم جعفر بن

محمد ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، وسائر السند واحد إلا

أنه قال : عن عمر بن أذينة ، والمتن متفق .

( باب )

صحر : محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن يعقوب

- يعني ابن يزيد - عن أبي همام ، عن أبي الحسن عليه السلام في الحائض : إذا اغتسلت

( 1 ) الكافي باب الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة تحت رقم 3 . وكأن لفظة عليها السلام من زيادات النساخ زعما منهم أن المراد بفاطمة هي ابنة رسول الله صلوات الله عليهما وآلهما ، وقال صاحب الحدائق : أن المراد بفاطمة هنا بنت أبي حبيش المذكورة في أبواب الحيض والاستحاضة لأنها كانت مشهورة بكثرة الاستحاضة والسؤال عن مسائلها في ذلك الزمان - انتهى ، أقول : ذكر فاطمة بنت أبي حبيش في كتب العامة وصحاحهم في أبواب الحيض والاستحاضة كثير . ( 2 ) التهذيب باب حكم الحيض تحت رقم 31 .