منتقى الجمان — الجزء ١، الصفحة ٨٩

باب الكافر

باب الكافر

بشعر الخنزير ؟ قال : إذا فرغ فليغسل يده ] ( 1 ) .

" باب الكافر

" صحي : محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن العمركي ،

عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليهما السلام ، قال : سألته عن فراش اليهودي

والنصراني ينام عليه ؟ قال : لا بأس ولا يصلى في ثيابهما ، وقال : لا يأكل

المسلم مع المجوسي في قصعة واحدة ولا تقعده على فراشه ولا مسجده

ولا يصافحه ، قال : وسألته عن رجل اشترى ثوبا من السوق للبس لا يدري لمن كان ،

هل تصلح الصلاة فيه ؟ قال : إن اشتراه من مسلم فليصل فيه ، وإن اشتراه من

نصراني فلا يصل فيه حتى يغسله ( 2 ) .

وبإسناده عن علي بن جعفر ، أنه سأل أخاه موسى عليهما السلام عن النصراني

يغتسل مع المسلم في الحمام ؟ قال : إذا علم أنه نصراني اغتسل بغير ماء الحمام

إلا أن يغتسل وحده على الحوض فيغسله ثم يغتسل . وسأله عن اليهودي

والنصراني يدخل يده في الماء أيتوضأ منه للصلاة ؟ قال : لا ، إلا

أن يضطر إليه ( 3 ) .

قلت : لعل المعنى في صدر هذا الحديث أن اجتماع المسلم والنصراني

في حال الاغتسال موجب لإصابة ما يتقاطر عن بدن النصراني لبدن المسلم

فينجسه ، ولازم ذلك عدم صحة الغسل بماء الحمام حينئذ وتعين الاغتسال

بغيره ، بخلاف ما إذا اغتسلا منفردين لكن مع تقدم مباشرة النصراني للحوض

يغسله المسلم من أثر تلك المباشرة ثم يغتسل منه ، وعلى هذا يكون الحكم

( 1 ) ما بين المعقوفين ليس في بعض النسخ . والخبر في التهذيب باب المكاسب تحت رقم 250 . ( 2 ) التهذيب باب تطهير الثياب تحت رقم 53 . ( 3 ) التهذيب في باب المياه تحت رقم 23 .