وفيات الأئمة — الصفحة ٤٥٢

وفاة السيدة زينب الكبرى ( ع )

مسلوب العمامة والرداء ، بأبي من أضحى معسكره يوم الاثنين نهبا ، بأبي من

فسطاطه مقطع العرى ، بأبي من لا غائب فيرجى ولا جريح فيداوى ، بأبي من

نفسي له الفداء ، بأبي المهموم حتى قضى ، بأبي العطشان حتى مضى ، بأبي

من شيبه يقطر بالدماء ، بأبي من جده محمد المصطفى ، بأبي من جده رسول

إله السماء ، بأبي من هو سبط نبي الهدى ، بأبي محمد المصطفى ، بأبي

خديجة الكبرى ، بأبي علي المرتضى ، بأبي فاطمة الزهراء ( ع ) ، بأبي من

ردت له الشمس حتى صلى ، فأبكت والله كل عدو وصديق .

ولله در الشاعر حيث يقول :

[ والطهر زينب تستغيث بندبها * غرقت بفيض دموعها وجناتها ]

[ رقت لعظم مصابها أعداؤها * ومن الرزية أن ترق عداتها ]

ثم أنها ( ع ) سافرت هذا السفر المحزن وهي حزينة القلب كسيرة الخاطر

باكية العين ناحلة الجسم مرتعدة الأعضاء ، قد فارقت أعز الناس عليها وأحبهم

إليها ، تحف بها النساء الأرامل والأيامى الثواكل ، وأطفال يستغيثون من الجوع

والعطش ، ويحيط بها القوم اللئام من قتلة أهل بيتها وظالمي أهلها وناهبي

رحلها ، كشمر بن ذي الجوشن وزجر بن قيس وسنان بن أنس وخولي بن زيد

الأصبحي وحرملة بن كاهل وحجار بن أبي أبحر وأمثالهم لعنهم الله ، ممن لم

يخلق الله في قلوبهم الرحمة إذا دمعت عيناها أهوت عليها السياط ، وإن بكت

أخاها لطمتها الأيدي القاسية ، وهكذا كان سفرها هذا .

ولقد تواترت الروايات عن العلماء وأرباب الحديث بأسانيدهم عن حذلم

ابن كثير قال : قدمت الكوفة في المحرم سنة إحدى وستين عند منصرف

علي بن الحسين ( ع ) [ ومعه النساء والأطفال ] من كربلاء ومعهم الأجناد

يحيطون بهم ، وقد خرج الناس للنظر إليهم ، فلما أقبلوا بهم على الجمال بغير

وطاء وجعلن نساء الكوفة يبكين وينشدن ، فسمعت علي بن الحسين ( ع ) يقول

بصوت ضئيل وقد نهكته العلة وفي عنقه الجامعة ويده مغلولة إلى عنقه : إن