وفيات الأئمة — الصفحة ٣٦٤

وفاة الإمام علي الهادي ( ع )

وعنق هذه العصابة كلهم ، فوالله ما تحدثنا بذلك حتى مات لا رحمه الله تعالى

وبلغ إلى ما يستحق من العذاب ، فانظروا إلى هذا البغض الكامن في الجوانح

والأفئدة ، وإلى هذه المكيدة حيث أطلعوهم على ما خصهم به الملك الديان

من الانعام العديدة ، فسعوا في إطفاء نورهم ونائرتهم القديمة والجديدة ، وقد

يأبى أن يطفئ تلك الأنوار ، وأن يطمس تلك الآثار الشديدة ولله در من قال :

[ سعوا ويلهم جهرا لاطفاء نورهم * وكيف ينال العبد إطفاء نوره ]

[ تعالى قديما أن ينالوا مرادهم * من الحجة القصوى ومن هدهم سور ]

[ فإنهم نور الاله الذي بدا * من العلم العلوي حال ظهوره ]

[ فما زادهم تلك العداوة مطلبا * وما بلغوا إلا ضلالة زوره ]

[ وكيف ينالوا ما أهموا به وما * عليه انطووا من سره وستوره ]

[ ألا لعن الله العبابسة التي * بغت وطغت في غيها في نشوره ]

[ ستصلى جحيما لا يزال مخلدا * عليهم وما زالوا إذا في شروره ]

[ لقد هدموا بيت الرسالة عنوة * وهدوا من الأطواد رافع طهوره ]

[ فلا غرو ان ناحت عليهم محاجري * وفارق قلبي مستقر سروره ]

[ وأصبح أمواه البسيطة ناضبا * عليهم وحل الخف وسط بدوره ]

ثم لم يزل المتوكل يضمر في نفسه الشر والعداوة لما في قلبه من الجفوة

والقسوة ، فروي أنه اتفق له مرض من جراح خرج له في جسده وطال به واهتم

من أجله ، فما زال يصف حاله للأطباء وعلموا أنه ليس له علاج إلا بالنار ، فلم

يجسر أحد أن يمسه بالنار خوفا من بأسه وفرقا من سطوته إذا أحس بحرارة النار

فيعاقب من أشار عليه بالعلاج بها ، وكانت أمه في وجل وخوف عليه من ذلك ،

حتى أنها لما آيست من برئه ورأت ما نزل به من تلك الجراح لم تجد شيئا ترجوا

به معافاته مما نزل به ، إلا أنها نذرت لأبي الحسن علي الهادي ( ع ) بمال إن

عوفي من مرضه على ما رواه الكليني عن إبراهيم الظاهري قال : مرض المتوكل

من جراح وأشرف منه على الهلاك ، ولم يجسر أحد أن يمسه بحديدة ، فنذرت