وفيات الأئمة — الصفحة ٢٩١

وفاة الإمام علي الرضا ( ع )

له أهلا ومحلا إذ كانت الإمامة له حقا وأصلا قد ارتضع أخلاقها طفلا وتربية

وناشئا وكهلا ، فقصدته الشعراء وأذعنت لطاعته القواد والحجاب والامراء

والعلماء والوزراء ، وكانت الشعراء تقصد المأمون أيضا وتصوب رأيه في جعله

الإمام الرضا للشيعة آية ورواية إلا أبو نؤاس فإنه لم يفعل كما فعل غيره من

الناس فقال له المأمون : قد علمت مكان علي بن موسى مني وما أكرمته به

فلماذا ادخرت مدحه ورأيتك شاعر زمانك وقريع دهرك ؟ فأنشد يقول :

[ قيل لي أنت أعرف الناس طرا * بالمعاني وبالكلام البديه ]

[ لك من جوهر الكلام بديع * يثمر الدر في يدي مجتنيه ]

[ فلماذا تركت مدح ابن موسى * والخصال التي تجمعن فيه ]

[ قلت لا أستطيع مدح إمام * كان جبريل خادما لأبيه ]

ولعمري لقد أصاب وأجاد بإقراره بالعجز عن الجري في شأوي هذا

الجواد ، فإن شأن هذا الامام وآبائه الكرام لا يعرفه إلا الملك العلام فقصارى

البلغاء الاقرار بالقصور عن الخوض في لج ذلك البحر الطمطام ، وغاية

الشجعان الاحترام لحرم ذلك الأسد الضرغام .

وفي العيون وغيره أنه لما كان في مرو دخل عليه دعبل الخزاعي رحمه الله

تعالى وأنشد هذه القصيدة :

[ مدارس آيات خلت من تلاوة * ومنزل وحي مقفر العرصات ]

[ لآل رسول الله بالخيف من منى * وبالركن والتعريف والجمرات ]

[ ديار علي والحسين وجعفر * وحمزة والسجاد ذي الثفنات ]

[ منازل وحي الله ينزل بينها * على أحمد المذكور في السورات ]

[ منازل قوم يهتدى بهداهم * فتؤمن منهم زلة العثرات ]

[ منازل كانت للصلاة وللتقى * وللصوم والتطهير والحسنات ]

[ ديار عفاها جور كل معاند * ولم تعف بالأيام والسنوات ]

[ قفا نسأل الدار التي خف أهلها * متى عهدها بالصوم والصلوات ]