وفيات الأئمة — الصفحة ٢٢

وفاة الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع )

للحيلة وإيقاع البطش به ، فإنه قد أتانا بسحر عظيم . فخذ يا بن سفيان سنة

قومك واتباع ملتك ممن جحد هذه الأبنية التي يقولون إن لها ربا أمرنا بإتيانها ،

وجعلها لهم قبلة والسعي حولها ، فجعلوا صلاتهم للأحجار فما الذي أنكره

علينا ، لولا سحره ما أطعنا ، فانظر بعين مبصرة واسمع بأذن واعية ، وتأمل

بعقلك واشكر اللات والعزى واستخلاف السيد الرشيد عتيق ابن العزى على

أمة محمد وتحكمه في أموالهم ودمائهم وشريعتهم ، فعاش يخضع جهرا ويشتد

سرا ، ولقد وثبت وثبة على شهاب بني هاشم الثاقب ، وقرنها الزاهر ، وعلمها

الناصر المسمى بحيدرة المصاهر لمحمد على المرأة التي جعلوها ( 1 ) سيدة نساء

العالمين ويسمونها فاطمة الزهراء حتى أتيت دارها ، وهي فيها مع علي وابنيهما

الحسن والحسين وابنتيهما زينب وأم كلثوم والأمة المدعوة بفضة ، ومعي

خالد بن الوليد وقنفذ ، فقرعت الباب فأجابتني الأمة فضة ، فقلت لها : قولي

لعلي دع عنك الأباطيل ولا تلج نفسك إلى طمع الخلافة ، فالامر لمن اختاره

المسلمون .

ثم قلت للمهاجرين والأنصار : الامام في قريش فقالوا : إذا هي للأصلع

البطين أمير المؤمنين ( ع ) الذي أخذ رسول الله البيعة على أهل ملته ، وسلمنا له

بإمرة المؤمنين في أربعة مواطن ، فإن كنتم نسيتموها يا معاشر قريش فما

نسيناها ، وليست البيعة ولا الإمامة ولا الوصية إلا حقا مفروضا وأمرا صحيحا لا

تبرعا ولا ادعاء ، فكذبناهم ، وأقمت أربعين رجلا شهدوا على محمد أن

الإمامة بالاختيار ، فعند ذلك قالت الأنصار : نحن أحق ، وتنازعوا ، فقلت

والجمع يسمعون : لا نختار إلا أكبرنا سنا ، قالوا : فمن ؟ قلت : أبي بكر ،

فأقبل بنو هاشم يتميزون غيظا ، فقالوا : لا نبايع إلا عليا ، فوثبت إلى أبي

فضيل وصافحته وتلاني عثمان وسائر من حضر .

ثم قال : من ينكرون بيعة أبي بكر : ويقولون ما فعل علي . فأقول له :

خلعها وصار جليس بيته ، فيبايعون وهم كارهون فعلمنا أن عليا يستنفرهم