وفيات الأئمة — الصفحة ١٥٢

وفاة الإمام السجاد علي بن الحسين ( ع )

ومنها السجاد ، قال ابنه الباقر ( ع ) : إن أبي علي بن الحسين ما ذكر لله

نعمة عليه إلا سجد ، ولا دفع الله تعالى عنه سوءا يخشاه أو كيد كائد إلا

سجد ، ولا فرغ من صلاة مفروضة إلا سجد ، ولا وفق لاصلاح بين اثنين إلا

سجد ، وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده فسمي السجاد لذلك .

ومنها ذو الثفنات . قال أيضا ابنه الباقر : كان لأبي في موضع سجوده آثار ناتئة ،

أي مرتفعة ، وكان ( ع ) يقطعها في السنة مرتين في كل مرة خمس ثفنات فسمي

ذو الثفنات لذلك ، إلى غير ذلك من ألقابه الشريفة ، فهو سلام الله عليه كما

قال ابنه الباقر ( ع ) فيه : كان أبي يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة ، وكانت

الريح تميله كالسنبلة وقد بلغ من العبادة ما لم يبلغه أحد ، وقد اصفر لونه من

السهر ، ورمدت عيناه من البكاء ، ودبرت جبهته وانخرم أنفه من السجود ،

وورمت ساقاه من القيام ، وفي هذا ما يدل على أنه ( ع ) أفضل الأنام بعد جده

وآبائه صفوة الله السلام عليهم جميعا أفضل الصلاة والسلام .

وأما مناقبه المنيفة فهي كثيرة لا قدرة لكاتب ولا لعد حاسب على ذكر

بعضها ، فلنأتي بنزر قليل منها وأحببت نقل كلام لامام علماء أهل السنة

الفحول ، محمد بن طلحة الشامي الشافعي قاله في الباب المعقود لذكره ( ع )

في كتابه مطالب السؤول وهذا لفظه :

هذا زين العابدين قدوة الزاهدين وسيد المتقين وإمام المؤمنين ، سمته

تشهد له أنه من سلالة رسول الله ، وسمته تثبت مقام قربه من الله زلفا ، وثفناته

تسجل بكثرة صلواته وتهجده ، وإعراضه عن متاع الدنيا ينطق بزهده فيما درت

له أخلاق التقوى فتفوقها وأشرقت له أنوار التأييد فاهتدى بها ، وألفته أوراد

العبادة فأنس بصحبتها ، وحالفته وظائف الطاعة فتحلى بحليتها ، طالما اتخذ

الليل مطية ركبها لقطع طرق الآخرة وظمأ الهواجر دليلا استرشد في مسافة

المسافرة ، وله من الخوارق والكرامات ما شوهد بالأعين الباصرة وثبت بالآثار

المتواترة وشهد له بأنه من ملوك الآخرة . انتهى كلامه .