تحريم ذبائح أهل الكتاب — الصفحة ٧

لا يقصدون بهذا الاسم ، ما يعتقده المسلمون من الحق ! ؟

وأما الثاني ، فقد أجابوا عنه بجوابين :

أولا : قال قوم بأن المراد بأهل الكتاب في الآية هم الذين آمنوا بالإسلام

ممن كانوا يهودا أو نصارى ، وإنما أطلق عليهم اسم ( أهل الكتاب ) باعتبار صفتهم

السابقة كما يطلق المشتق على ما انقضى عنه المبدأ .

وثانيا : وقال قوم بأن المراد بالطعام المذكور في الآية هو خصوص الحبوب ،

من المزروعات ، دون اللحوم من الحيوانات ، وهذا وارد في بعض الحديث أيضا .

هذا ، ولكن الدليل الأساسي عند فقهاء ، الشيعة هو الأحاديث المتضافرة ،

الواردة عن أئمة أهل البيت عليهم السلام ، الدالة على النهي عن أكل ذبائح أهل

الكتاب .

هذا موجز ما فصله الشيخ المفيد قدس الله سره في هذه الرسالة ، التي

تتميز - بعد كونها واحدة من ذخائر تراثنا الغالي - بالمزايا التالية .

1 - فهي واحدة من كتب الشيخ الفقهية على منهج الفقه المقارن فنجده

يقدم نظر المخالفين ، بكل أدلتهم ، وعلى اختلاف الاحتمالات ويفصل الرد عليهم

جزءا فجزءا .

ثم يستدل على الحق الذي يراه ، بالقرآن ، حسب ما يدل على ظاهر

الألفاظ الواردة فيه ، ومفهومها اللغوي العرفي .

ثم يستند إلى الثوابت الفقهية ، التي تعطي القطع بالملاكات والمدارك

المعتمدة عند الفقهاء .

ثم يرد دعوى توحيد أهل الكتاب الذي استند إليه المخالفون .

2 - يستعمل في رد المخالفين أدلتهم المعتمدة عندهم ، وطرق استدلالاتهم