تحريم ذبائح أهل الكتاب — الصفحة ٢٤

فصل

مع أن مخالفينا لا يفرقون بين ذبائح اليهود والنصارى ، وليس في

جهل النصارى بالله عز وجل وعدم معرفتهم به لقولهم بالأيام ( 1 ) ، والجواهر ،

والأب ، والابن ، والروح ، والاتحاد شك ولا ريب .

وإذا ثبت حظر ذبائح النصارى بما وصفناه ، وجب حظر ذبائح

اليهود ، للاتفاق على أنه لا فرق بينهما في الإباحة والتحريم .

فصل

وشئ آخر ، وهو أنه متى ثبت لليهود والنصارى بالله عز وجل

معرفة ، وجب بمثل ذلك أن للمجوس بالله تعالى معرفة ، ولعبدة الأصنام

من قريش ومن شاركهم في الاقرار بالله تعالى معرفة ، واعتقادهم بعبادة

الأصنام القربة إليه عز اسمه ، فإن كان كفر اليهود والنصارى لا يمنع من

استباحة ذبائحهم لإقرارهم في الجملة بالله تعالى ، فكفر من عددناه لا

يمنع أيضا من ذلك ، وهذا خلاف للاجماع ، وليس بينه وبين ما ذهب إليه

الخصم فرق مع ما اعتمدناه من الاعتلال .

فصل

ومما يدل أيضا على حظر ذبائح اليهود وأهل الكتاب وجميع الكفار ،

أن الله جعل اسمه جعل التسمية في الشريعة شرطا في استباحة الذبيحة ،

( 1 ) في بعض النسخ : بالأقانيم .