المسائل المنتخبة — الصفحة ١٢٠

القراءة

( 3 ) مضطجعا على الجانب الأيسر كذلك .

( 4 ) مستلقيا على قفاه كالمحتضر ، وهذه المراتب مرتبة - على الأحوط

وجوبا في الترتيب بين الثاني والثالث - بمعنى أنه مع التمكن من السابق لا

تصل النوبة إلى اللاحق .

( مسألة 265 ) : إذا شك في تكبيرة الاحرام بعد الدخول في الاستعاذة

أو القراءة لم يعتن به ويجب الاعتناء به قبله ، وإذا شك في صحتها بعد الفراغ

منها لم يعتن به ، ولو كان الشك قبل الدخول فيما بعدها .

( مسألة 266 ) : يجزي لافتتاح الصلاة تكبيرة واحدة ويستحب الاتيان

بسبع تكبيرات ، والأحوط الأولى أن يجعل السابعة تكبيرة الاحرام مع الاتيان

بغيرها بقصد القربة المطلقة .

القراءة

( القراءة )

( 3 ) القراءة ، وهي واجبة في الصلاة ، ولكنها ليست بركن ، وهي عبارة

عن قراءة سورة الفاتحة وسورة كاملة بعدها على الأحوط إلا في المرض

والاستعجال وكذا في ضيق الوقت والخوف ونحوهما من موارد الضرورة - حتى

العرفية على الأظهر - فإنه يجوز الاقتصار فيها على قراءة الحمد وترك السورة ،

بل يجب ذلك في صورة ضيق الوقت وبعض موارد الخوف .

ومحل القراءة الركعة الأولى والثانية من الفرائض اليومية ، وإذا قدم

السورة على الحمد فإن كان متعمدا بطلت صلاته ، وإن كان ناسيا وذكر قبل

الركوع أعادها بعد الحمد وإن كان قد ذكر بعد الركوع صحت صلاته .

( مسألة 267 ) : يجب أن يأتي بالقراءة صحيحة فيجب التعلم مع