المسائل المنتخبة — الصفحة ١١١

شرائط لباس المصلي

وكذلك وبرهما ما لم يمتزج بوبر غيرهما من السباع بل مطلق غير مأكول اللحم

على ما تقدم .

( مسألة 233 ) : لا بأس بالصلاة في شعر الانسان من نفس المصلي أو

غيره ، والأحوط أن لا يصلي فيما نسج منه وإن كان الأظهر جوازه أيضا .

( مسألة 234 ) : لا بأس بالصلاة في الشمع والعسل والحرير الممزوج ودم

البق والبرغوث والقمل ونحوها من الحيوانات التي لا لحم لها .

( مسألة 235 ) : لا بأس بالصلاة في ما يحتمل أنه من غير المأكول

كالماهوت والفاستونة وغيرهما ، وكذلك فيما إذا لم يعلم أنه من أجزاء الحيوان

كالصدف العادي الموجود في الأسواق .

( مسألة 236 ) : إذا صلى في ما لا يؤكل لحمه جهلا أو نسيانا حتى فرغ

من الصلاة صحت صلاته إلا إذا كان جاهلا بالحكم عن تقصير فإنه تجب عليه

الإعادة .

( الخامس ) : أن لا يكون لباس الرجل من الذهب الخالص أو المغشوش

دون المموه ، والمراد باللباس هنا مطلق ما يطلق على استعماله عنوان ( اللبس )

عرفا وإن لم يكن من الثياب كالخاتم والزناجير المعلقة والساعة اليدوية ، نعم لا

بأس بحمل الذهب في الصلاة ومن هذا القبيل حمل الساعة الذهبية الجيبية .

( مسألة 237 ) : يحرم لبس الذهب للرجال في غير حال الصلاة أيضا ،

والأحوط ترك التزين به مطلقا حتى فيما لا يطلق عليه اللبس عرفا كجعل أزرار

اللباس من الذهب أو جعل مقدم الأسنان منه ، نعم لا بأس بشدها به أو جعل

الأسنان الداخلية منه .

( مسألة 238 ) : إذا شك في فلز ولم يعلم أنه من الذهب جاز لبسه في