تكملة منهاج الصالحين — الصفحة ٩١

لا يعتبر التساوي بين عضو المقطوع وعضو الجاني في الصحة والمرض

قلع الأعور عين الصحيح

( مسألة 176 ) : لو قلع رجل أعور عين رجل صحيح ، قلعت عينه .

قلع صحيح العينين العين الصحيحة من الأعور

( مسألة 177 ) : لو قلع صحيح العينين العين الصحيحة من رجل أعور

خلقة أو بآفة ، كان المجني عليه بالخيار بين قلع إحدى عيني الصحيح وأخذ نصف

الدية منه ، وبين العفو وأخذ تمام الدية وأما لو كان أعور بجناية جان ، لم يكن

للمجني عليه إلا قلع إحدى عيني الصحيح .

اذهاب ضوء العين دون الحدقة

( مسألة 178 ) : لو أذهب ضوء عين آخر دون الحدقة ، كان للمجني عليه

الاقتصاص بمثل ذلك إن أمكن ، وإلا انتقل الأمر إلى الدية .

ثبوت القصاص في الحاجب واللحية شعر الرأس وما شاكلها

( مسألة 179 ) : يثبت القصاص في الحاجبين واللحية وشعر الرأس وما

شاكل ذلك .

ثبوت القصاص في قطع الذكر

( مسألة 180 ) : يثبت القصاص في قطع الذكر ، ولا فرق فيه بين ذكر

الشاب والشيخ والأغلف والمختون وغير ذلك والمشهور أنه لا فرق بين الصغير

والكبير ولكنه لا يخلو عن اشكال بل منع .

الظاهر ثبوت القود على صحيح الذكر بذكر العنين

( مسألة 181 ) : ذهب جماعة إلى أنه لا يقاد الصحيح بذكر العنين وهو لا

يخلو من اشكال بل الظاهر ثبوت القصاص ، وعدم الفرق بين الصحيح والمعيب .

ثبوت القصاص في الخصيتين وفي إحداهما

( مسألة 182 ) : يثبت القصاص في الخصيتين وكذا في إحداهما ، فإن قطعت

اليمنى اقتص من اليمنى وإن قطعت اليسرى فمن اليسرى .

ثبوت القصاص في قطع المرأة شفرين أو إحداهما من امرأة أخرى

( مسألة 183 ) : يثبت القصاص في قطع الشفرين فإن قطعت امرأة

الشفرين من امرأة أخرى فلها الاقتصاص منها بالمثل وكذلك الحال إذا قطعت

إحداهما وأما إذا قطعهما الرجل ، فلا قصاص وتجب عليه ديتهما كما أنها لو قطعت

ذكر الرجل فلا قصاص وعليها الدية . نعم لو قطع الرجل فرج امرأته وامتنع

عن الدية وطالبت المرأة قطع ذكره قطع .

لا يعتبر التساوي بين عضو المقطوع وعضو الجاني في الصحة والمرض

( مسألة 184 ) : لا يعتبر التساوي بين العضو المقطوع وعضو الجاني

فيقطع العضو الصحيح بالمجذوم ، وإن سقط منه شئ وتناثر لحمه ، والأنف الشام