تكملة منهاج الصالحين — الصفحة ٨

جواز احلاف أهل الكتاب بما يعتقدون به

( مسألة 19 ) : لو قامت البينة بدين على صبي أو مجنون أو غائب فهل

يحتاج إلى

ضم اليمين فيه تردد وخلاف ، والأظهر عدم الحاجة إليه .

( مسألة 20 ) : لا يجوز الترافع إلى حاكم آخر بعد حكم الحاكم الأول ،

ولا يجوز للآخر نقض حكم الأول إلا إذا لم يكن الحاكم الأول واجدا للشرائط ،

أو كان حكمه مخالفا لما ثبت قطعا من الكتاب والسنة .

( مسألة 21 ) : إذا طالب المدعي حقه وكان المدعى عليه غائبا ، ولم يمكن

إحضاره فعلا ، فعندئذ إن أقام البينة على مدعاه حكم الحاكم له بالبينة وأخذ

حقه من أموال المدعى عليه ودفعه له وأخذ منه كفيلا بالمال . والغائب إذا قدم

فهو على حجته فإن أثبت عدم استحقاق المدعي شيئا عليه استرجع الحاكم ما

دفعه للمدعى ودفعه للمدعى عليه .

( مسألة 22 ) : إذا كان الموكل غائبا ، وطالب وكيله الغريم بأداء ما عليه

من حق ، وادعى الغريم التسليم إلى الموكل أو الإبراء ، فإن أقام البينة على ذلك

فهو ، وإلا فعليه أن يدفعه إلى الوكيل .

( مسألة 23 ) : إذا حكم الحاكم بثبوت دين على شخص وامتنع المحكوم

عليه عن الوفاء جاز للحاكم حبسه واجباره على الأداء نعم إذا كان المحكوم

عليه معسرا لم يجز حبسه بل ينظره الحاكم حتى يتمكن من الأداء .

أحكام اليمين

( مسألة 24 ) : لا يصح الحلف إلا بالله وبأسمائه تعالى ولا يعتبر فيه أن

يكون بلفظ عربي بل يصح بكل ما يكون ترجمة لأسمائه سبحانه .

( مسألة 25 ) : يجوز للحاكم أن يحلف أهل الكتاب بما يعتقدون به ولا

يجب إلزامهم بالحلف بأسمائه تعالى الخاصة .