تكملة منهاج الصالحين — الصفحة ٧٤

( الشرط الرابع ) العقل والبلوغ اختلاف الولي الجاني في البلوغ

لا فرق في المجني عليه المسلم بين الأقارب وغيرهم والوضيع وغيره وحكم بالغ قتل صبيا ( الشرط الثالث ) عدم كون القاتل أبا للمقتول

( مسألة 80 ) : لا فرق في المسلم المجني عليه بين الأقارب والأجانب ، ولا

بين الوضيع والشريف وهل يقتل البالغ بقتل الصبي ؟ قيل : نعم ، وهو المشهور

وفيه اشكال بل منع .

( الشرط الثالث ) : أن لا يكون القاتل أبا للمقتول ، فإنه لا يقتل بقتل

ابنه وعليه الدية ويعزر وهل يشمل الحكم أب الأب أم لا ؟ وجهان لا يبعد

الشمول .

من قتل شخص ثم ادعى انه ابنه ، وكذا لو ادعاه اثنان وقتله أحدها أو كلاها

( مسألة 81 ) : لو قتل شخصا ، وادعى أنه ابنه ، لم تسمع دعواه ما لم تثبت

ببينة أو نحوها ، فيجوز لولي المقتول الاقتصاص منه وكذلك لو ادعاه اثنان ، وقتله

أحدهما أو كلاهما ، مع عدم العلم بصدق أحدهما وأما إذا علم بصدق أحدهما ، أو

ثبت ذلك بدليل تعبدي ، ولم يمكن تعيينه ، فلا يبعد الرجوع فيه إلى القرعة .

هل للولد قصاص من أبيه القاتل لامه

( مسألة 82 ) : لو قتل الرجل زوجته ، وكان له ولد منها فهل يثبت حق

القصاص لولدها ؟ المشهور عدم الثبوت ، وهو الصحيح كما لو قذف الزوج

زوجته الميتة ولا وارث لها إلا ولدها منه .

لو قتل أحد الأخوين أباهما والآخر أمهما

( مسألة 83 ) : لو قتل أحد الأخوين أباهما ، والآخر أمهما فلكل واحد

منهما على الآخر القود فإن بدر أحدهما ، فاقتص ، كان لوارث الآخر الاقتصاص

منه .

( الشرط الرابع ) العقل والبلوغ اختلاف الولي الجاني في البلوغ

( الشرط الرابع ) : أن يكون القاتل عاقلا بالغا ، فلو كان مجنونا لم يقتل ،

من دون فرق في ذلك بين كون المقتول عاقلا أو مجنونا . نعم تحمل على عاقلته

الدية ، وكذلك الصبي لا يقتل بقتل غيره صبيا كان أو بالغا ، وتحمل على عاقلته

الدية والعبرة في عدم ثبوت القود بالجنون حال القتل ، فلو قتل وهو عاقل ثم

جن لم يسقط عنه القود .

( مسألة 84 ) : لو اختلف الولي والجاني في البلوغ وعدمه حال الجناية ،