تكملة منهاج الصالحين — الصفحة ٣٧

هرب من عليه الرجم من الحفيرة

من أقيم عليه الحد ثلاث مرات قتل في الرابعة

( مسألة 166 ) : لو أقيم الحد على الزاني ثلاث مرات ، قتل في الرابعة إن

كان حرا . ويقتل في الثامنة بعد إقامة الحد عليه سبعا إن كان مملوكا ، وأدى الإمام

قيمته إلى مواليه من بيت المال .

حكم الزانية الحامل

( مسألة 167 ) : إذا كانت المزني بها حاملا ، فإن كانت محصنة تربص بها

حتى تضع حملها ، وترضعه مدة اللباء ، ثم ترجم . وإن كانت غير محصنة ، حدت

إلا إذا خيف على ولدها .

يجرى الحد على من وجب عليه ثم جن

( مسألة 168 ) : إذا وجب الحد على شخص ثم جن لم يسقط عنه ، بل

يقام عليه الحد حال جنونه .

إقامة الحد في أرض العدو

( مسألة 169 ) : لا تجوز إقامة الحد على أحد في أرض العدو إذا خيف أن

تأخذه الحمية ويلحق بالعدو .

الجاني في غير الحرم إذا لجأ اليه

( مسألة 170 ) : إذا جنى شخص في غير الحرم ، ثم لجأ إليه لم يجز أن يقام

عليه الحد ، ولكن لا يطعم ولا يسقى ولا يكلم ولا يبايع حتى يخرج ويقام عليه

الحد . وأما إذا جنى في الحرم أقيم عليه الحد فيه .

من اجتمعت عليه الحدود

( مسألة 171 ) : لو اجتمعت على رجل حدود بدئ بالحد الذي لا يفوت

معه الآخر ، كما لو اجتمع عليه الحد والرجم بدئ بالحد أولا ثم رجم .

كيفية دفن الرجل والمرأة للرجم

( مسألة 172 ) : يدفن الرجل عند رجمه إلى حقويه ، وتدفن المرأة إلى

موضع الثديين والمشهور على أنه إذا ثبت الزنا بالاقرار بدأ الإمام بالرجم ثم

الناس بأحجار صغار ولو ثبت بالبينة وجب الابتداء على الشهود ، وهو لا يخلو

من إشكال ، بل لا يبعد وجوب بدء الإمام بالرجم مطلقا .

هرب من عليه الرجم من الحفيرة

( مسألة 173 ) : لو هرب المرجوم أو المرجومة من الحفيرة فإن ثبت زناه

بالاقرار لم يرد إن أصابه شئ من الحجارة . وإن كان قبل الإصابة أو ثبت زناه

بالبينة رد . وأما الجلد فلا يسقط بالفرار مطلقا .