تكملة منهاج الصالحين — الصفحة ١٠٢

ضمان معلم الصبي للسباحة لو غرق مستندا إلى فعله

فروع ( الأول ) من دعا غيره ليلا فأخرجه من منزله ضمنه حتى يرجع

( فروع )

( الأول ) - من دعا غيره ليلا فأخرجه من منزله فهو له ضامن حتى يرجع

إلى منزله ، فإن فقد ولم يعرف حاله فعليه ديته نعم : إن ادعى أهل الرجل القتل

على الداعي المخرج ، فقد تقدم حكمه في ضمن مسائل الدعاوي .

( الثاني ) إذا جاءت الظئر بالولد فأنكره أهله صدقت

( الثاني ) - أن الظئر إذا جاءت بالولد ، فأنكره أهله صدقت ما لم يثبت

كذبها فإن علم كذبها وجب عليها احضار الولد والمشهور أن عليها الدية مع عدم

احضارها الولد ، ووجهه غير ظاهر ولو ادعت الظئر أن الولد قد مات صدقت .

( الثالث ) لو استأجرت الظئر أخرى فدفعها الولد بلا اذن أهله فجهل خبره

( الثالث ) - لو استأجرت الظئر امرأة أخرى ودفعت الولد إليها بغير إذن

أهله ، فجهل خبره ، ولم تأت بالولد فعليها دية كاملة .

فروع التسبيب قتل الزوج أجنبيا أدخلته الزوجة في بيته

( فروع التسبيب )

( مسألة 247 ) : إذا أدخلت المرأة أجنبيا في بيت زوجها فجاء الزوج وقتل

الرجل فهل تضمن المرأة ديته ؟ فيه وجهان والأقرب عدم الضمان .

حكم وضع حجر في ملكه أو غير ملكه وعثور شخص به

( مسألة 248 ) : لو وضع حجرا في ملكه لم يضمن دية العاثر به اتفاقا ،

ولو وضعه في ملك غيره أو في طريق مسلوك وعثر به شخص فمات أو جرح ضمن

ديته ، وكذلك لو نصب سكينا أو حفر بئرا في ملك غيره أو في طريق المسلمين

فوقع عليه أو فيها شخص فجرح أو مات ضمن ديته هذا إذا كان العابر جاهلا

بالحال ، وأما إذا كان عالما بها فلا ضمان له .

حكم الحفر في طريق المسلمين لمصلحة وموت عابر بالوقوع فيه

( مسألة 249 ) : لو حفر في طريق المسلمين ما فيه مصلحة العابرين ،

فاتفق وقوع شخص فيه فمات ، قيل : لا يضمن الحافر وهو قريب .

ضمان معلم الصبي للسباحة لو غرق مستندا إلى فعله

( مسألة 250 ) : لو كان يعلم صبيا السباحة فغرق الصبي اتفاقا ضمن

المعلم إذا كان الغرق مستندا إلى فعله وكذا الحال إذا كان بالغا رشيدا وقد تقدم

حكم التبري عن الضمان .