مناقشة الجبهان — الصفحة ٦

جهنم وبئس المصير ) .

ويطعنون في الذين تركوا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قائما على المنبر وانصرفوا إلى

اللهو واللعب رغبة وزهدا في استماع مواعظه ( صلى الله عليه وآله ) وما يتلوه عليهم من

آيات الذكر الحكيم فقال تعالى فيهم في سورة الجمعة آية 11 ( وإذا رأوا تجارة

أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة )

على ما أخرجه السيوطي في ص 220 و 221 من تفسيره الدر المنثور من جزئه

السادس كغيره من مفسري أهل السنة في تفاسيرهم .

ويطعنون في الكاذبين الذين قال الله تعالى فيهم في خطابه لنبيه ( صلى الله عليه وآله )

في سورة التوبة آية 43 ( عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين

صدقوا وتعلم الكاذبين ) .

ويطعنون في الذين طعنوا في عفاف أم المؤمنين عائشة لما تأخرت وصفوان

ابن المعطا في غزوة بني المصطلق فأسرعوا إلى رميها كما نطق بذلك القرآن في

سورة التوبة آية 11 .

ويطعنون في الذين نكثوا عهود النبي ( صلى الله عليه وآله ) وولوا الأدبار في الجهاد علي

ما قص خبرهم القرآن بقوله تعالى في سورة الأحزاب آية 15 ( ولقد كانوا عاهدوا

الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسؤولا ) .

ويطعنون في الذين انقلبوا على أعقابهم بعد موت النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال تعالى

فيهم في سورة آل عمران آية 144 ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله

الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر

الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ) .

ويطعنون في أولئك الناس عصم الله تعالى نبيه ( صلى الله عليه وآله ) منهم حينما

عزم عليه بالتبليغ فقال مخاطبا إياه ( صلى الله عليه وآله ) في سورة المائدة آية 67 ( يا أيها

الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك

من الناس ) .