المسائل المنتخبة — الصفحة ٣٧٣

حكم الصيد بالكلب

حكم الصيد بالكلب

الثالث : الاستقبال بالذبيحة حال الذبح ، بأن توجه مقاديم بدنها - من

الوجه واليدين والبطن والرجلين - إلى القبلة ، وتحرم الذبيحة بالاخلال به

متعمدا ، ولا بأس بتركه نسيانا أو خطأ ، أو للجهل بالاشتراط ، أو لعدم العلم

بجهتها ، أو عدم التمكن من توجيه الذبيحة إليها .

والأحوط استحبابا أن يكون الذابح أيضا مستقبلا .

الرابع : التسمية ، بأن يذكر الذابح اسم الله عليها بنية الذبح حينما يضع

السكين على مذبحها ، ويكفي في التسمية أن يقول : ( بسم الله ) ولا أثر للتسمية

من دون نية الذبح ، نعم لو أخل بها نسيانا لم تحرم الذبيحة .

الخامس : خروج الدم المتعارف على الأحوط لو لم يكن أقوى ، فلا تحل

إذا لم يخرج منها الدم ، أو كان الخارج قليلا بالإضافة إلى نوعها .

السادس : أن يكون الذبح من المذبح ، فلا يترك الاحتياط في ترك الذبح

من القفا وإن كان له وجه ، بل الأحوط وضع السكين على المذبح ثم قطع

الأوداج ، فلا يكفي إدخال السكين تحت الأوداج ثم قطعها إلى فوق .

السابع : أن تتحرك الذبيحة بعد تمامية الذبح ولو حركة يسيرة ، بأن

تطرف عينها ، أو تحرك ذنبها ، أو تركض برجلها ، هذا فيما إذا شك في حياتها

حال الذبح ، وإلا فلا تعتبر الحركة أصلا .

( مسألة ) 1142 : الأحوط لزوما عدم إبانة الرأس عمدا قبل خروج الروح

من الذبيحة . بل هذا العمل في نفسه - حتى في الطيور - محل إشكال ، ولا بأس

بالإبانة إذا كانت عن غفلة ، أو استندت إلى حدة السكين وسبقه مثلا ، وكذلك