المسائل المنتخبة — الصفحة ١٣٦

الشك في عدد الركعات

تبطل بزيادة غير الركن أو نقصانه فيها سهوا ، ولا تجب سجدتا السهو في تلك

الحال ، نعم الأحوط وجوبا تدارك المنسي بعد الصلاة إن كانت سجدة أو تشهدا .

قضاء الأجزاء المنسية

مسألة 331 : من ترك سجدة واحدة سهوا ولم يمكن تداركها في الصلاة

قضاها بعدها ، والأحوط وجوبا أن يأتي بسجدتي السهو أيضا . ومن ترك

التشهد في الصلاة سهوا أتى بسجدتي السهو ، والأحوط قضاؤه أيضا ، ويعتبر في

قضائهما ما يعتبر في أدائهما من الطهارة والاستقبال وغير ذلك ، ويجري هذا

الحكم فيما إذا كان المنسي سجدة واحدة في أكثر من ركعة ، بمعنى أنه يجب قضاء

كل سجدة والآتيان بسجدتي السهو لكل منها على الأحوط ، ويجري الحكم

المزبور على الأحوط فيما إذا نسي سجدة واحدة والتشهد من الركعة الأخيرة ولم

يذكر إلا بعد التسليم والآتيان بالمنافي ، وأما إذا ذكره بعد التسليم وقبل المنافي

فالأحوط تدارك المنسي والآتيان بالتشهد والتسليم ، ثم الاتيان بسجدتي السهو

للسلام الزائد على الأحوط وجوبا ، وإذا كان المنسي ( الصلاة على محمد وآله ) أو

بعض التشهد فالأحوط قضاؤه أيضا .

مسألة 332 : يعتبر في قضاء السجدة والتشهد أن يؤتى بها بعد الصلاة

قبل صدور ما ينافيها ، ولو صدر المنافي فالأحوط أن يقضيها ، ثم يعيد الصلاة .

مسألة 333 : يجب تقديم قضاء السجدة أو التشهد على سجدتي السهو ،

وإذا كان على المكلف سجود السهو من جهة أخرى لزم تأخيره عن القضاء