المسائل المنتخبة — الصفحة ١١١

القراءة

دخل في الجزء الذي بعدها ، بأن دخل في القنوت مثلا - لم يعتن بالشك في بعض

الموارد ، كما تقدم في المسألة : ( 250 ) ، وإذا شك في نفس القراءة بعد ما دخل في

الجزء اللاحق لم يعتن به ، وأما إذا شك فيها قبل الدخول في الجزء اللاحق لزمت

عليه القراءة .

مسألة 276 : إذا شك في قراءة الحمد - بعد ما دخل في السورة - لم يعتن

بالشك ، وإذا دخل في جملة وشك في جملة سابقة عليها ، أو كان في آخر الآية

وشك في أولها ، فعدم الاعتناء بالشك مشكل .

الرابع : في الركوع :

وهو من الأركان أيضا ، وتبطل الصلاة بنقيصته عمدا أو سهوا ، وكذلك

تبطل بزيادته عمدا أو سهوا على الأحوط ، إلا في صلاة الجماعة - على تفصيل

يأتي إن شاء الله تعالى - .

ويجب الركوع في كل ركعة مرة واحدة إلا في صلاة الآيات ، ففي كل

ركعة منها خمس ركوعات - وسيأتي بيان ذلك إن شاء الله تعالى - .

واجبات الركوع :

تجب في الركوع أمور :

الأول : أن يكون الانحناء بقصد الركوع بمقدار تصل أطراف الأصابع

إلى الركبة في مستوي الخلقة ، ومن كانت يده طويلة يرجع في مقدار الانحناء إلى

مستوى الخلقة .