المسائل المنتخبة — الصفحة ١٠٠

شرائط لباس المصلي

مسألة 228 : القمل - من به مرض القمل - يجوز له لبس الحرير

الخالص ، كما يجوز لبسه في الحرب ، وفي حال الاضطرار ، ولكن الظاهر أنه لا

يجوز الصلاة فيه في هذه الموارد أيضا . نعم إذا كان الاضطرار حال الصلاة

جازت الصلاة فيه .

مسألة 229 : إذا صلى في الحرير نسيانا ، ثم انكشف له الحال بعد الصلاة

صحت صلاته ، وأما إذا صلى فيه جهلا فالأحوط الإعادة .

مسألة 230 : إذا شك في لباس ، ولم يعلم أنه من الحرير أم لا جاز لبسه

والصلاة فيه .

مسألة 231 : تختص حرمة لبس الذهب والحرير بالرجال ، ولا بأس به

للنساء في الصلاة وغيرها . وكذلك الحال في الأطفال الذكور في غير حال

الصلاة .

مسألة 232 : يحرم لبس لباس الشهرة إذا استلزم الهتك ، وإن صلى فيه

- في هذه الصورة - فلا يبعد بطلان صلاته إذا لم يكن له ساتر سواه .

مسألة 333 : الأحوط أن لا يتزيا كل من الرجل والمرأة بزي الآخر في

اللباس ، كأن يجعل لباسها لباسا لنفسه ، وأما إذا لبسه بداع آخر فلا بأس به .

وفيما إذا حرم اللبس لم يضر لبسه بالصلاة إذا لم يكن ساترا له بالفعل حالها .

مسألة 234 : إذا انحصر لباس المصلي بالمغصوب أو الحرير أو الذهب أو

الميتة أو غير مأكول اللحم من الحيوان ، واضطر إلى لبسه جاز وصحت صلاته

فيه ، وإن لم يضطر صلى عاريا في الثلاثة الأول ، وأما النجس وما لا يؤكل لحمه