الإعلام — الصفحة ٣٢

الزكاة في السبائك من الذهب والفضة مالم يحتل فيهما

الزكاة الزكاة في التبر والفضة قبل سبكهما وضربهما دراهم ودنانير

الزكاة في السبائك من الذهب والفضة مالم يحتل فيهما

مكانه حتى ترفع الجنازة على أيدي الرجال ( 1 ) .

وأجمعت العامة على نفي ما أثبتوه من السنة في هذا المكان . ( 2 )

باب الزكاة

ما اتفقت الإمامية عليه مما أجمعت العامة على خلافه

في جميع أبواب الزكاة

مجموع ما اتفقت الإمامية عليه في هذه الأبواب ، مما للعامة خلاف لهم

عليه أو وفاق خمسة أشياء :

منها : قول الإمامية إن التبر والفضة قبل سبكهما وضربهما دراهم

ودنانير لا زكاة فيهما على الإيجاب . ( 3 )

ومنهما : قولهم إن السبائك من الذهب والفضة والنقار ( 4 ) منهما

( 1 ) نفل إجماع الإمامية على ذلك العلامة في التذكرة 1 : 49 . ( 2 ) أنظر : المجموع 5 : 239 ، بداية المجتهد 1 : 240 . ( 3 ) نقل إجماع الإمامية على ذلك السيد المرتضى في الانتصار : 80 ، وقال : وباقي الفقهاء يخالفون في ذلك ، ويوجبون الزكاة في جميع الأحوال ، إلا الشافعي فإنه لا يوجب الزكاة في الحلي والحلل المباح على أظهر قوليه والحلل المباح على أظهر قوليه . ( 4 ) النقرة في السبيكة . الصحاح 2 : 835 ( نقر ) .