منظومة ابن الأعسم في المأكل والمشرب — الصفحة ٤٢

[ إكرام الضّيف ]

وبالَّذي عندك للأخ اكتف

لكن إذا دعوته تكلَّف ( 1 )

فإن تنوّعت ( 2 ) له فلا يضر

فخيره ما طاب منه وكثر ( 3 )

ويندب الأكل مع الضّيف ولا

يرفع قبله يدا لو أكلا ( 4 )

وأن يعين ضيفه إذ ينزل

ولا يعينه إذا ما يرحل ( 5 )

وينبغي تشييعه للباب

وفي الرّكوب الأخذ للركاب ( 6 )

وصاحب الطَّعام يغسل اليدا

بعد الضّيوف عكس غسل الابتداء

ثمّ بمن على يمين الباب

كما هو المشهور في الأصحاب ( 7 )

( 1 ) عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا أتاك أخوك فآته بما عندك ، وإذا دعوته فتكلَّف له . انظر البحار 75 : 453 ح 12 عن المحاسن : 410 . ( 2 ) في شرح المنظومات : تنوقت ، وهو ملائم للمعنى . ( 3 ) عن عبد الأعلى قال : أكلت مع أبي عبد اللَّه عليه السلام فدعا وأتى بدجاجة محشوة وبخبيص ، فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : هذه أهديت لفاطمة ثم قال : يا جارية ائتينا بطعامنا المعروف ، فجاءت بثريد خلّ وزيت . انظر البحار 66 : 319 عن المحاسن : 400 . قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : اعمل طعاما وتنوّق فيه وادع عليه أصحابك . انظر البحار 66 : 317 عن المحاسن : 410 . ( 4 ) إنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله ، كان إذا أتاه الضيف أكل معه ولم يرفع يده من الخوان حتى يرفع الضيف يده . انظر الكافي 6 : 286 . ( 5 ) نزل على أبي عبد اللَّه الصادق عليه السلام قوم من جهينة فأضافهم فلما أرادوا الرحلة زودهم ووصلهم وأعطاهم ، ثم قال لغلمانه تنحّوا لا تعينوهم . فقال عليه السلام : إنّا أهل بيت لا نعين أضيافنا على الرحلة من عندنا . انظر البحار 75 : 451 ح 5 عن أمالي الصدوق : 437 . ( 6 ) قال عليه السلام : إنّ من سنّة الضيف أن يشيّع إلى باب الدار . انظر المحجة البيضاء 3 : 44 . ( 7 ) عن الرسول صلى اللَّه عليه وآله قال : يبدأ أوّلا ربّ المنزل بغسل يده ومن عن يمينه فإذا فرغ من الطعام يبدأ بمن عن يساره بغير صاحب المنزل لأنّه أولى بالصبر على الغمر ويتمندل بعد ذلك . انظر مكارم الأخلاق : 159 .