منار الهدى في النص على إمامة الإثني عشر ( ع ) — الصفحة ٦٤٩

عصمة الأئمة عليهم السلام من الكتاب والسنة والأخبار

وأنا الأخضر ( 1 ) من يعرفني * أخضر الجلدة في بيت العرب

من يساجلني يساجل ماجدا * يملأ الدلو إلى عقد الكرب

برسول الله وابني بنته * وبعباس بن عبد المطلب ( 2 )

ومن اليقين أنه لم يرد ببيت العرب بيت سكناهم وإنما أراد بيت نسبهم ،

وقال لبيد العامري .

فبنى لنا بيتا رفيعا سمكه * فسما إليه كهلها وغلامها

ولا شبهة في أنه لا يريد بيت السكنى وإنما يريد بيت الشرف والحسب ،

وقال آخر .

ألا يا بيت بالعلياء بيت * ولولا حب أهلك ما أتيت

ألا يا بيت أهله واعدوني * كأني كل ذنبهم جنيت

أراد بيت النسب كما ذكره بعض الأفاضل وقال عبيد الله بن كثير

السهمي .

لعن الله من يسب عليا * وحسينا من سوقة وإمام

أيسب المطهرون جدودا * وكرام الآباء والأعمام

يأمن الطير والحمام ولا يأمن * آل الرسول عند المقام

( 1 ) الأخضر : الأسمر وكانت العرب تفتخر بالسمرة . ( 2 ) الشعر للفضل بن عتبة بن أبي لهب كما في شرح نهج البلاغة 5 / 55 وفيه : " وابني عمه " وفي الأغاني 14 / 171 وأصلها من السجل وهو الدلو الملئ كان الرجلان يستقيان فأيهما غلب صاحبه كان الفوز له ، والكرب حبل يشد به عراقي الدلو ، يقال : إن الفرزذق مر بالفضل وهو ينشد هذه الأبيات فقال : أنا أساجلك فلما قال : برسول الله وابني عمه البيت . . قال الفرزدق أعض الله من يساجلك بما أبقت المواسي من بظر أمه وفي رواية : " بما ألقت المواسي الخ .