منار الهدى في النص على إمامة الإثني عشر ( ع ) — الصفحة ٥٤٥

سؤال وجواب : لماذا قعد علي عليه السلام عن المطالبة بحقه

سؤال وجواب

إن قال قائل : إنكم حكمتم بأن عليا ( عليه السلام ) هو إمام الحق بعد

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بنصه عليه وأنهم قد ظلموه وردوا نص

النبي ( صلى الله عليه وآله ) عليه بغير حجة ولا برهان ، وهذا عندكم

رجوع على الأعقاب وخروج من الحق إلى الضلال ، فما الذي منع أمير

المؤمنين من قتلهم وقتالهم مع أنه عندكم أشجع الخلق ، وغيركم أيضا مقر

بشجاعته وأنتم تقولون لو قاتله أهل الأرض كلهم لغلبهم ، والأمر بالمعروف

والنهي عن المنكر واجب ؟ فإذ حكمتم بضلالهم لزمكم الحكم بخطأ علي

( عليه السلام ) في ترك جهادهم ، وعدوله عن قتالهم كما فعل بالناكثين

والقاسطين والمارقين ، والحكم بصحة ما فعلوه قلنا له ، لهذا السؤال وجوه

متعددة من الأجوبة كل منها كاف في دفعه وشاف في رفعه .

الأول أن عليا ( عليه السلام ) عندنا كما ذكرت من الشجاعة إلا أنه مع

ذلك لا يمكنه الجهاد بنفسه ولا القتال بمفرده لأنه بشر مكلف ، وله شواغل

من الضروريات البدنية كالنوم والأكل والشرب وغيرها وله شواغل من لوازم

التكليف كالصلاة والصوم وغيرهما ، ويشغله شأن عن شأن والنوم والصلاة

والأكل والشرب من الضروريات واللوازم الدائمة المستمرة على الإنسان لا

يخلو منها في اليوم والليلة أبدا ، فليس بمنكر من القوم لو قاتلهم بنفسه أن